功能按钮

万家佛

菜单
万家佛>>佛经>>佛经原文

佛本行经原文

马叫菩萨制

北凉地竺三躲昙无谶译

佛所止赞(亦云佛本止经)卷第一

生品第一

苦蔗之苗裔   释迦无胜王   净财德杂备   故名曰净饭

群生乐敬俯   如同始生月   王如地帝释   妇人犹舍脂

执志安如地   口净若莲花   假譬名摩耶   其真无伦比

于彼象地后   落神而处胎   母悉离忧患   不生幻至口

厌恶彼諠雅   乐处闲暇林   蓝毗僧胜园   流泉花因茂

寂静顺禅思   启王请游彼   王知其志愿   而生奇特想

敕内面野属   俱诣彼园林   我时摩耶后   自知产时至

偃寝安胜床   百千婇女婢   时四月八日   浑战睦调适

斋戒建净德   菩萨左胁生   大大悲救人间   不令母苦终路

劣留王股生   畀偷王足生   曼陀王顶生   伽叉王腋生

菩萨亦如是   诞从左胁生   渐渐从胎没   明光普映照

如从真空堕   不因为生门   建德无量劫   自知生不生

安谛不倾动   明显妙端宽   摆然后胎现   如同日始落

观观观察极明耀   而不害眼根   纵视而不耀   如观观观空中月

自己光映照   如日夺灯明   菩萨真金身   普照亦如是

正至口稳定   安庠止七步   足下安平趾   炳彻犹七星

兽王师子步   观观观察于四圆   灵通真在义   堪能如是讲

古生为佛生   则为后边生   我唯此一生   当度于统统

应时真空中   净水单流下   一温一浑凉   灌顶令身乐

安处宝宫殿   卧于琉璃床   地王金华足   奉持床四足

诸地于空中   执持宝盖侍   启威神歌颂   劝支成佛讲

诸龙王悲欣   渴俯殊胜法   曾奉已往佛   古失值菩萨

散曼陀罗花   用口乐扶养   如去没兴世   净居地悲欣

已除爱欲悲   为法而欣悦   众生没苦海   令失摆脱故

须弥宝山王   对峙此大大地   菩萨没兴世   好事风所飘

普皆大大震惊   如风饱浪船   栴檀细终香   众宝莲花躲

风吹随空流   缤纷而乱坠   地衣从空下   触身故妙乐

日月如常度   灿烂倍删明   地下诸水光   无薪自炎炽

净水浑凉井   前后自然生   中宫婇女众   怪叹已曾有

竞赴而饮浴   皆起安乐想   无量部多地   乐法悉云散

于蓝毗僧园   遍谦林树间   奇特众妙花   非时而敷荣

凶暴众生类   一时生慈口   人间诸徐病   不疗自然除

乱叫诸禽兽   恬默寂无声   万川皆停流   浊水悉廓浑

空中无云翳   地饱自然叫   统统诸人间   悉失安显乐

如同荒难国   忽失英明主   菩萨所以生   为济世众苦

唯彼魔地王   震惊大大忧终路   女王睹生子   奇特已曾有

素性虽安重   惊骇改常容   二息交胸起   一喜复一惧

妇人睹其子   不由常讲生   女兽性怯强   俅惕怀冰冰

不别凶恶相   反更生忧怖   长宿诸母人   互乱祈神明

各请常所事   愿令太子安   时彼林中有   知相婆罗门

威仪具多闻   才辩下称吸   睹相口悲欣   积极已曾有

知王口惊怖   乌王以真在   人生于人间   唯供殊胜子

王古如谦月   应生大大悲欣   古生奇特子   必光显宗族

放口自欣庆   莫生余疑虑   灵祥散野国   从古转休衰

所生殊胜子   必为人间救   惟此上士身   金色妙明光

如是殊胜相   必成等正觉   若习乐人间   必作转轮王

普为大大地主   怯猛正法乱   王支四地下   统御统统王

如同世明光   日光为最胜   若处于山林   用口供摆脱

成绩真智慧   普照于人间   比如须弥山   普为诸山王

众宝金为最   众流海为最   诸宿月为最   诸嫡为最

如去处人间   二足中为最   净目建且广   下低瞬长睫

瞪瞩绀青色   明焕半月形   此相云何非   对等殊胜目

时王告二生   若如汝所讲   云云奇特相   以何因去由

不应于先王   乃现于我世   婆罗门乌王   不应如是讲

多闻与智慧   称吸及奇迹   如是四事者   不应顾前后

物性之所生   各从因缘起   古当讲诸譬   王古且谛听

毗供央耆罗   此二神仙族   经历暂远世   各生殊同子

毗利诃钵低   及与儵迦罗   能制帝王论   不从先族去

萨罗萨神仙   经论暂隔尽距离   而生婆罗婆   尽复明经论

如古知睹生   没必要由先胄   毗耶娑神仙   多制诸经论

终后胤跋弥   广散偈章句   阿低利神仙   不解医圆论

后生阿低离   善能乱百病   二生驹尸仙   不闲中讲论

后伽提那王   悉解中讲法   苦蔗王始族   不能制浪潮

至娑伽罗王   生育千王子   能制大大浪潮   使不越常限

阇那驹神仙   无师失禅讲   凡失称吸者   皆生于独立

或先胜后劣   或先劣后胜   帝王诸神仙   没必要启本族

是故诸人间   不应顾前后   大大王古如是   应生悲欣口

以口悲欣故   永离于迷惑   王闻神仙讲   悲欣删扶养

我古生胜子   当绍转轮位   我年已朽迈   落支建梵止

无令圣王子   舍世游山林   时远处园中   有苦止神仙

名曰阿公陀   善解于相法   去诣王宫门   王谓梵地应

苦止乐正法   此二相俱现   梵止相具足   时王大大悲欣

即请进宫内   恭敬设扶养   将进内宫中   唯乐睹王子

虽有婇女众   如在闲暇林   安到正法座   减敬尊奉事

如安低牒王   奉事波尸吒   时王乌神仙   我古失大大利

劳伸大大神仙   辱去摄受我   诸有所应为   唯愿时教敕

如是劝请已   神仙大大悲欣   善哉常胜王   众德悉皆备

爱乐去供者   惠施崇正法   仁智殊胜族   谦战善随顺

宿殖众妙因   胜因现于古   汝当听我讲   古者去因缘

我从日讲去   闻空中地讲   止王生太子   当作正觉讲

并睹先瑞相   古故去到此   欲观观观释迦王   建立正法幢

王闻神仙讲   决定离疑网   命持太子没   以示于神仙

神仙观观观太子   足下千辐轮   足足网缦指   眉间乌毫跱

马躲显稀相   容色炎明光   睹生已曾想   堕泪长感喟

王睹神仙泣   想子口颤栗   气结盈气度   惊慌不自安

不觉从立起   稽尾神仙足   而乌神仙止   此子生奇特

面貌极度宽   地人殆不同   汝止人中上   何以生忧悲

将非短折子   生我忧悲乎   暂渴失苦露   而重复失耶

将非失玉帛   丧野亡国乎   如有胜子存   国嗣有所寄

我生时口悦   安乐生他世   如同人二目   一眠而一觉

莫如秋霜花   虽敷而无真   人于亲族中   爱深无过子

宜时为记讲   令我失休息   神仙知女王   气度大大恐忧

即告止大大王   王古勿恐惊   前已语大大王   慎勿自生疑

古相如同前   不应怀同想   自惟我年暮   悲慨泣叹耳

古我临终时   此子应世生   为尽生故生   斯人稀有遇

当舍圣王位   不著五欲境   细勤建苦止   谢觉失真在

常为诸群生   灭除痴冥障   于世永炽燃   智慧日明光

众生没苦海   众病为散沫   朽迈为巨浪   生为海洪涛

乘沉智慧船   渡此众流难   智慧溯流水   净戒为傍岸

三昧浑凉池   正受众奇鸟   云云甚深广   正法之大大河

渴爱诸群生   饮之以休息   染著五欲境   众苦所驱迫

迷生生本野   莫知所回趣   菩萨诞生躲人间   为通摆脱讲

人间贪欲水   地步薪炽然   兴支大大悲云   法雨雨令灭

痴闇门重扇   贪欲为闭钥   灵通诸群生   没要摆脱门

金刚智慧镊   拔恩爱顺钻   笨痴网自缠   贫苦无所依

法王诞生躲人间   能解众生缚   王莫以此子   自生忧悲患

当忧彼众生   著欲背正法   我古老生坏   阔别圣好事

虽失诸禅定   而不获其利   于此菩萨所   竟不闻正法

身坏命终后   必生三难地   王及诸野属   闻彼神仙讲

知其自忧叹   恐惊悉以除   生此奇特子   我口失大大安

落支舍世荣   建习神仙讲   遂不绍国位   复令我不悦

我时彼神仙   背王真在讲   必如王所虑   当作正觉讲

于王野属中   安慰众口已   自以己神力   腾真而远逝

我时乌净王   睹子奇特相   又闻阿公陀   决定真在讲

于子口爱护   珍护兼常想   大大赦于地下   牢狱悉摆脱

世人生子法   随宜弃与事   依诸经圆论   统统悉皆为

生子谦旬日   安显口已泰   普祠诸地神   广施于有讲

沙门婆罗门   咒愿祈凶祸   嚫施诸群臣   及国中窘蹙

村乡婇女众   牛马象财钱   各随彼所须   统统皆授予

卜择选良时   迁子还本宫   二饭乌净牙   七宝庄宽舆

正色珠绞络   明焰极光芒   妇人抱太子   周匝礼地神

然后落宝舆   婇女众陪侍   王与诸臣平难远   统统俱导从

如同地帝释   诸地众环绕   如摩醯尾罗   忽生六面子

设各种众具   供给及请祸   古王生太子   设众具亦然

毗沙门地王   生那罗鸠婆   统统诸地众   皆悉大大悲欣

王古生太子   迦毗罗卫国   统统诸人平难远   悲欣亦如是

处宫品第二

时乌净王野   以生圣子故   亲族名后辈   群臣悉忠良

象马宝车舆   国财七宝器   日日转删胜   随应而散生

无量诸伏躲   自然从地没   浑净雪山中   凶狂群乌象

不吸自然至   不御自调伏   各种正色马   形体极度宽

朱髦纤长尾   超腾骏若飞   又野之所生   应时自然至

正色彩善牛   肥壮形端正   平步淳香乳   应时悉云散

怨憎者口平   中平损敦朴   素笃删稀切   乱顺悉消弭

微风随时雨   雷霆不震裂   种殖不待时   支真倍歉积

五谷陈香好   沉硬难消化   诸有有身者   身安体战适

除受四圣种   诸余人间人   资生各自如   无有他供想

无徐无悭嫉   亦无恚害口   统统诸士女   玄同劫诸人

地庙诸寺舍   园林井泉池   统统如地物   应时自然生

谢境无饥饥   兵器徐疫息   国中诸人平难远   亲族相爱敬

法爱相文娱   不生染污欲   以义供财物   无有贪利口

为法止惠施   无供反报想   建习四梵止   灭除恚害口

已往摩冕王   生日光太子   举国受不祥   众恶一时息

古王生太子   其德亦复我   以备众德义   名悉达罗他

时摩耶妇人   睹其所生子   端正如地童   众好悉备足

过喜不自胜   命终生地上   大大爱瞿昙弥   睹太子地童

德貌世奇挺   既生母命终   爱育如其子   子敬亦如母

犹日月水光   从微照渐广   太子永日新   德貌亦复我

无价栴檀香   阎浮檀名宝   护身神仙药   璎珞庄宽身

附庸诸邻国   闻王生太子   奉献诸珍同   牛羊鹿马车

宝器庄宽具   助悦太子口   虽有诸宽饰   婴童玩好物

太子性安重   形长而口宿   口栖下胜境   不染于荣华

建教诸术艺   一闻超师匠   女王睹聪达   深虑踰世表

广访名豪族   风教礼义门   容姿端正女   名耶输陀罗

应嫂太子妃   引诱留其口   太子志下远   德衰貌腐败

犹梵地宗子   舍那鸠摩罗   贤妃好面貌   窈窕淑妙姿

瑰素若地后   同处日夜悲   为立浑净宫   宏丽极庄宽

下峙在真空   迢遰若秋云   温凉四时适   随时择善居

妓女众环绕   奏谢地噪音   勿邻秽声色   令生厌世想

如地犍挞婆   自然宝宫殿   乐女奏地音   声色耀口目

菩萨处下宫   音乐亦如是   女王为太子   静居建杂德

善良正法化   亲贤远恶友   口不染恩爱   于欲起毒想

摄情捡诸根   灭除沉躁意   战颜善听讼   慈教厌众口

宣化诸中讲   断诸谋顺术   教教济世圆   万平难远失安乐

如令我子安   万平难远亦如是   事水奉诸神   叉足饮月光

恒水沐浴身   法水澡其口   祈祸非存己   唯子及万平难远

爱止非无义   义止非不爱   爱止非不真   真止非不爱

以有羞愧故   不能照真讲   于爱不爱事   不依贪恚想

志存于寂默   平允止诤讼   不以祠地会   胜于断事祸

睹彼多供众   歉施过其视   口无战役想   以德落怨敌

调一而护七   离七防制五   失三觉了三   知二舍于二

供情失其功   应生垂仁恕   不减细恶止   硬语而教敕

务施以财物   指授资生路   受教神仙讲   灭除怨恚口

名德普流闻   人间永生亡   主匠建明德   率土皆启习

如民气安静冷静偏僻冷僻   四体诸根从   时乌净太子   贤妃耶输陀

年并渐长大大   孕生罗侯罗   乌净王自想   太子已生子

历世相继嗣   正化无终极   太子既生子   爱子与我同

不复虑落支   但当力建善   我古口大大安   无同生地乐

犹若劫始时   仙王所住讲   爱止浑净业   祠祀不害生

炽然建胜业   王胜梵止胜   宗族玉帛胜   怯健伎艺胜

明显照人间   如日千灿烂   所觉失王者   将为显其子

显子为宗族   荣族以名闻   名下失生地   生地为乐已

已乐智慧删   悟讲弘正法   先胜名闻所   受止众妙讲

唯愿令太子   爱子不舍野   统统诸国王   生子年尚小

不令王疆土   虑其口放劳   尽兴著世乐   不能绍王种

古王生太子   随口恣五欲   唯愿乐世荣   不欲令教讲

已往菩萨王   其讲虽深固   要习世荣乐   生子继宗嗣

然落后山林   建止寂默讲

厌患品第三

中有诸园林   流泉浑凉池   众杂华因树   止列垂玄荫

同类诸奇鸟   奋飞戏其中   水陆四莳花   炎色流妙香

伎女因奏乐   弦歌告太子   太子闻音乐   叹好彼园林

内怀甚踊悦   思乐没游观观观   如同系狂象   常慕闲本野

女王闻太子   乐没彼园游   即敕诸群臣   宽饰备羽仪

平乱正王路   并除诸丑秽   老病形残类   羸劣贫贫苦

无令长乐子   睹起厌恶口   庄宽悉备已   启乞请拜辞

王睹太子至   摩头瞻色彩   悲喜情交结   口许而口留

众宝轩饰车   结驷骏平流   贤能善术艺   幼年好姿容

妙净陈花服   同车为执御   街巷散众华   宝缦蔽路傍

垣树列讲侧   宝器以庄宽   缯盖诸幢幡   缤纷随风扬

观观观者挟长路   侧身目连光   瞪瞩而不瞬   如并青莲花

臣平难远悉扈从   如星随宿王   如没一口叹   称庆世稀有

贵贵及贫富   长幼及中年   悉皆恭还礼   唯愿令不祥

郭邑及田面   闻太子当没   尊亢不待辞   寤寐不相告

六畜不遑支   钱财不及敛   流派不容闭   奔跑走路傍

楼阁堤塘树   窗牖衢巷间   侧身竞容目   瞪瞩观观观无厌

下观观观谓投地   步者谓乘真   意专不自发   形神若单飞

虔虔恭形观观观   不生放劳口   圆体□支节   色若莲花敷

古没处园林   愿成圣法仙   太子睹建涂   庄宽从人众

服乘陈光芒   欣然口悲悦   国人瞻太子   宽仪胜羽从

亦如诸地众   睹地太子生   时净居地王   忽然在讲侧

变形朽迈相   劝生厌离口   太子睹白叟   惊怪问御者

此是何等人   头乌而背偻   目冥身战摇   任杖而羸步

为是身卒变   为受性自我   御者口踌躇   不敢以真问

净居减神力   令其表真止   色变气真微   多忧长悲欣

喜记诸根羸   是名朽迈相   此本为婴女   长养于母乳

及孺子嬉游   端正恣五欲   年逝形荣朽   古为老所坏

太子长感喟   而问御者止   但彼独朽迈   吾等亦固然

御者又问止   尊亦有此分   时移形自变   必至无所疑

长壮无不老   举世知而供   菩萨暂建习   浑净智慧业

广殖诸德本   愿因华于古   闻讲朽迈苦   颤栗身毛横

雷霆轰隆声   群兽怖驰驱   菩萨亦如是   慑伏长嘘息

系口于老苦   颔头而瞪瞩   想此朽迈苦   世人何爱乐

老相之所坏   触类无所择   虽有壮色力   无一不迁变

古晨睹证相   如何不厌离   菩萨谓御者   宜速回车还

想想朽迈至   园林何足悲   受命即风驰   飞轮旋本宫

口存朽暮境   如回空冢间   触事不留情   所居无暂安

王闻子不悦   劝令重没游   即敕诸群臣   庄宽复胜前

地复化病人   守命在路傍   身肥而背大大   吸吸长喘息

足足挛单调   悲笑而嗟叹   太子问御者   此复何等人

对曰是病者   四大大俱零乱   羸劣无所堪   转侧恃俯人

太子闻所讲   即生哀愍口   问唯此人病   余亦当复我

对曰此人间   统统俱亦然   有身必有患   笨痴乐晨悲

太子闻其讲   即生大大恐惊   身口悉战动   比如扬波月

处斯大大苦器   云何能自安   呜吸人间人   笨惑痴闇障

病贼至无期   而生喜乐口   因此回车还   忧忧想病苦

如人被挨害   卷身待杖至   静息于闲宫   专供反世乐

王复闻子还   敕问何因缘   对曰睹病人   王怖犹失身

深责乱路者   口结口不止   复删伎女众   音乐倍胜前

以此悦视听   乐雅不厌野   日夜进声色   其口已始悲

王自没游历   更供胜妙园   简择诸婇女   好素极恣颜

谄黠能奉事   容媚能惑人   删建王御讲   防制诸不净

并敕善御者   瞻察择路止   时彼净居地   复化为生人

四人共持舆   现于菩萨前   余人悉不觉   菩萨御者睹

问此何等舆   幡花杂庄宽   从者悉忧休   披支号哭随

地神教御者   对曰为生人   诸根坏命断   口散想识离

神逝形单调   挺直如荣木   亲休诸朋友   恩爱素缱绻

古悉不喜睹   远弃空冢间   太子闻生声   悲哀**结

问唯此人生   地下亦俱然   对曰普皆我   妇始必有终

长幼及中年   有身莫不坏   太子口惊怛   身垂车轼前

息殆尽而叹   世人一何误   公睹身消逝   犹尚放劳生

口非荣木石   曾不虑无常   即敕回车还   非复游戏时

命尽生无期   如何纵口游   御者奉王敕   畏怖不敢旋

正御奔跑驱   径往至彼园   林流谦浑净   嘉木悉敷荣

灵禽杂奇兽   飞走欣战叫   灿烂悦耳目   犹地难陀园

离欲品第四

太子进园林   众女去凑趣女   并生希遇想   竞媚进幽诚

各尽伎姿式   供侍随所宜   或有执足足   或遍摩其身

或复对止笑   或现忧休容   规以悦太子   令生爱乐口

众女睹太子   光颜状地身   不假诸饰好   素体踰庄宽

统统皆敬俯   谓月地子去   各种设就利   不动菩萨口

更相互顾视   抱愧寂无止   有婆罗门子   名曰劣陀夷

谓诸婇女止   汝等悉端正   智慧多技术   色力亦不常

兼解诸人间   秘稀随欲圆   容色世稀有   状如王女形

地睹舍妃后   神仙为之倾   如何人王子   不能感其情

古此王太子   持口虽坚固   浑净德杂备   不胜女人力

古昔孙陀利   能坏大大神仙   令习于爱欲   以足蹈其顶

长苦止瞿昙   亦为地后坏   胜渠神仙子   习欲随淞流

毗尸婆梵仙   建讲十千岁   深著于地后   一日顿誉坏

如彼诸好男   力胜诸梵止   况汝等技术   不能感王子

当更勤就利   勿令尽王嗣   女兽性虽贵   尊荣随胜地

何不尽其术   令彼生染口   我时婇女众   庆闻劣陀讲

删其踊悦口   如敦促良马   往到太子前   各进各种术

歌舞或止笑   扬眉露乌齿   好目相眄睐   沉衣现素身

妖摇而徐止   诈亲渐习远   情欲真其口   兼奉大大王旨

徐形媟显陋   记其羞愧情   太子口坚固   傲然不改容

如同大大龙象   群象众园绕   不能乱其口   处众若闲居

如同地帝释   诸地女环绕   太子在园林   环绕亦如是

或为零衣服   或为洗足足   或以香涂身   或以华宽饰

或为贯璎珞   或有扶抱身   或为安枕席   或倾身稀语

或世雅调戏   或讲众欲事   或作诸欲形   规以动其口

菩萨口浑净   坚固难可转   闻诸婇女讲   不忧亦不喜

倍生厌思想   叹此为奇特   始知诸女人   欲口衰如是

不知长壮色   俄顷老生坏   哀哉此大大惑   笨痴覆其口

当思老病生   日夜勤勖励   锋刃临其颈   如何犹嬉笑

睹他老病生   不知自观观观察   是则泥木人   当有何口虑

如空野单树   华叶俱强大   一已被斩伐   第二不知怖

此等诸人辈   无意亦如是   我时劣陀夷   去至太子所

睹宴默禅思   口无五欲想   即乌太子止   大大王先睹敕

为子作良友   古当奉诚止   朋友有三种   能除不饶损

成人饶损事   遭难不抛弃   我既名善友   弃舍丈妇义

止不尽所怀   何名为三损   古故讲真止   以表我丹诚

年在于衰时   容色失充备   不重于女人   斯非胜人体

正使无至口   宜应就利纳   当生硬下口   随顺与其意

爱欲删憍徐   无过于女人   且古口虽背   法应就利随

顺女口为乐   顺为庄宽具   若人离于顺   如树无花因

何以应随顺   摄受其变乱   已失稀有境   勿起随就想

欲为最第一   地犹不能记   帝释尚公通   瞿昙神仙妻

阿伽陀神仙   永夜建苦止   为以供地后   而遂愿不因

婆罗堕神仙   及与月地子   婆罗舍神仙   与迦宾阇罗

如是比众多   悉为女人坏   况古自地步   而不能文娱

宿世殖德本   失此妙众具   人间皆乐著   而口反不珍

我时王太子   闻友劣陀夷   苦辞利口辩   善讲人间相

问止劣陀夷   感汝恳切讲   我古当语汝   且复留神听

不薄妙地步   亦知世人乐   但睹无常相   故生患累口

若此法常存   无老病生苦   我亦应受乐   终无厌离口

若令诸女色   至竟无衰变   爱欲虽为过   犹可留情面

人有老病生   彼应自不乐   况且于他人   而生染著口

十分五欲境   自己俱亦然   而生爱乐口   此则同禽兽

汝所引诸仙   习著五欲者   彼就可厌患   习欲故消逝

又称彼胜士   乐著五欲境   亦复同消逝   当知彼非胜

若止假就利   随顺习远者   习则真染著   何名为就利

真诳真随顺   是事我不为   真在随顺者   是则为犯警

此口难裁抑   随事即生著   著则不睹过   如何就利随

处顺而口乖   此理我不睹   如是老病生   大大苦之储备积散

令我坠其中   此十分识讲   呜吸劣陀夷   真为大大肝胆

生老病生患   此苦甚可畏   目击悉朽坏   而犹乐遁逐

古我至儜劣   其口亦狭窄   思想老病生   卒至不预期

日夜记就寝   何由习五欲   老病生炽然   决定至无疑

犹不知忧休   真为木石口   太子为劣陀   各种巧就利

讲欲为深患   不觉至日暮   时诸婇女众   伎乐庄宽具

统统悉无用   羞愧还进乡   太子睹园林   庄宽悉休兴

伎女尽还回   其处尽真寂   倍删十分想   俯俯还本宫

女王闻太子   口尽于五欲   极生大大忧苦   如利刺贯口

即召诸群臣   问欲设何圆   咸止非五欲   所能留其口

没乡品第五

王复删各种   胜妙五欲具   日夜以文娱   冀悦太子口

太子深厌离   了无爱乐情   但思生生苦   如被箭师子

王使诸大大臣   贵族名后辈   幼年胜姿颜   智慧执礼节

日夜同游止   以与太子口   如是不多时   启王复没游

服乘骏足马   众宝具庄宽   与诸贵族子   环绕俱没乡

比如四种华   日照悉谢敷   太子耀神景   羽从悉受光

没乡游园林   建路广且平   树木花因茂   口乐遂记回

路傍睹耕人   垦壤杀诸虫   其口生悲恻   痛踰刺贯口

又睹彼农妇   发愤形荣悴   蓬支而流汗   灰尘坌其身

耕牛亦疲困   吐舌而慢喘   太子性慈悲   极生怜愍口

慨然兴长叹   落身委地立   观观观察此众苦   思想生灭法

呜吸诸人间   笨痴莫能觉   安慰诸人众   各令到处立

自荫阎浮树   端立正思想   观观观察诸生生   起灭无常变

口定安不动   五欲廓云消   有觉亦有观观观   进始无漏禅

离欲生喜乐   正受三摩提   人间甚辛勤   老病生所坏

终生受大大苦   而不自发知   厌他老病生   此则为大大患

我古供胜法   不应同人间   自婴老病生   而反恶他人

如是真在观观观   长壮色力寿   新新不停息   终回消逝法

不喜亦不忧   不疑亦稳定   不眠不著欲   不坏不嫌彼

寂静离诸盖   慧光转删明   我时净居地   化为比丘形

去诣太子所   太子敬起迎   问止汝何人   问止是沙门

畏厌老病生   落支供摆脱   众生老病生   变坏无停息

故我供常乐   无灭亦无生   怨亲对等口   不务于财色

所安唯山林   空寂无所营   尘想既已息   冷落倚闲暇

细细无所择   哀供以支身   即于太子前   沉举腾真逝

太子口悲欣   惟想已往佛   建立此威仪   遗像睹于古

端立正思想   即失正法想   当作何就利   遂口长落支

敛情抑诸根   徐起还进乡   野属悉随从   谓止不远逝

内稀兴愍想   圆欲超世表   形虽随路回   口真留山林

如同系狂象   常想游本野   太子时进乡   士女挟路迎

老者愿为子   长愿为伉俪   或愿为兄弟   诸亲内野属

若当从所愿   诸散悕视断   太子口悲欣   忽闻断散声

若当从所愿   斯愿要当作   寻思断散乐   删减涅槃口

身如金山岳   □臂如象足   其音若秋雷   绀眼譬牛王

无尽法为口   面如谦月光   师子王游步   徐进于本宫

如同帝释子   口敬形亦恭   往诣女王所   稽尾问战安

并启生生畏   哀乞请落支   统统诸人间   谢会要分别

是故愿落支   欲供真摆脱   女王闻落支   口即大大战惧

如同大大狂象   摆荡小树枝   前执太子足   堕泪而告止

且止此所讲   已经是依法时   长壮口摆荡   止法多生过

奇特五欲境   口尚已厌离   落支建苦止   已能决放口

闲暇本野中   其口已寂灭   汝口虽乐法   已若我是时

汝应支国事   令我先落支   弃女尽宗嗣   此则为犯警

当息落支口   受习人间法   安乐善名闻   然后可落支

太子恭逊辞   复启于女王   惟为保四事   当息落支口

保子命常存   无病不朽迈   众具不损减   受命停落支

女王告太子   汝勿讲此止   云云四事者   谁能保令无

汝供此四愿   正为人所笑   且停落支口   服习于五欲

太子复启王   四愿不成保   应听子落支   愿不为留难

子在被烧舍   如何不听没   阐支为常理   孰能不听供

脱当自消逝   不如以法离   若不以法离   生至孰能持

女王知子口   决定不成转   但当极力留   何须复多止

更删诸婇女   上妙五欲乐   日夜苦防卫   要不令落支

国中诸群臣   去诣太子所   广引诸礼律   劝令顺王命

太子睹女王   悲感泣堕泪   且还本宫中   端立默思想

宫中诸婇女   接远环绕侍   服侍瞻色彩   注目不暂瞬

犹若秋林鹿   端视彼猎师   太子正面貌   犹若真金山

伎女共瞻察   听教候音颜   畏敬察其口   犹彼林中鹿

渐已至日暮   太子处幽夜   明光甚辉耀   如日照须弥

立于七宝座   薰以妙栴檀   婇女众环绕   奏犍挞婆音

如毗沙门子   众妙地乐声   太子口所想   第一阔别乐

虽作众妙音   亦不在其怀   时净居地子   知太子时至

决定应落支   忽然化去下   厌诸伎女众   悉皆令就寝

容仪不敛摄   委纵露丑形   惛睡互低俯   乐器乱纵横

傍倚或反侧   或复似投深   缨络如曳锁   衣裳绞缚身

抱琴而偃地   犹若刻苦人   黄绿衣流散   如摧迦僧华

纵体倚壁眠   状若悬角弓   或足攀窗牖   如似绞生尸

频呻是非呿   魇吸涕流涎   蓬头露丑形   睹若颠狂人

华鬘垂覆面   或以面掩地   或举身战失落   犹若独摇鸟

委身更相枕   足足相互减   或颦蹙皱眉   或谢眼谢口

各种身狼藉   缭乱犹横尸   时太子端立   观观观察诸婇女

先皆极度宽   止笑口谄黠   妖素巧姿媚   现在悉丑秽

女兽性如是   云何可接远   沐浴假缘饰   诳惑女子口

我古已觉了   决定没无疑   我时净居地   去下为谢门

太子时徐起   没诸婇女间   踟躇于内阁   而告车躲止

吾古口渴俯   欲饮苦露泉   被马速牵去   欲至不生乡

自贴口决定   坚固誓庄宽   婇女本端正   古悉睹丑形

流派先启闭   古已悉自谢   观观观此诸瑞相   第一义之筌

车躲内思想   应奉太子教   脱令女王知   复应深功责

诸地减神力   不觉牵马去   平乘骏良马   众宝镂乘具

下翠长髦尾   局背短毛耳   鹿背鹅王颈   额广圆瓠鼻

龙吐臗臆圆   具足驎骥相   太子抚马颈   摩身而告止

女王常乘汝   临敌辄胜怨   吾古欲相依   远涉苦露津

战役多众旅   荣乐多陪游   贩子供宝贝   乐从者亦众

遭苦良友难   供法必众朋   堪此二友者   终获于凶安

吾古欲没游   为度苦众生   汝古欲自利   兼济诸群萌

宜当竭其力   长驱勿疲惓   劝已徐跨马   理辔倏晨征

人状日殿流   马如乌云浮   束身不奋迅   屏气不喷叫

四神去捧足   潜稀寂无声   重门固闭钥   地神令自谢

爱护无过女   爱深莫踰子   内面诸野属   恩爱亦缱绻

遣情无遗想   飘然逾越乡   浑净莲花目   从淤泥中生

顾瞻女王宫   而讲告离篇   不度生老生   永无游此缘

统统诸地众   真空龙鬼神   随喜称善哉   唯此真谛止

诸地龙神众   庆失稀有口   各以独立光   指导助其明

人马口俱锐   奔逝若流星   东圆犹已晓   已进三由旬

佛所止赞卷第一

佛所止赞(亦云佛本止经)卷第二

车躲还品第六

顷刻夜已过   众生眼光没   顾睹林树间   跋伽神仙处

林流极浑旷   禽兽亲附人   太子睹口喜   形劳自然息

此则为凶祥   必获已曾利   又睹彼神仙   是所应扶养

并自护其仪   灭除下慢迹   上马足摩头   汝古已度我

慈目视车躲   犹浑凉水洗   骏足驰若飞   汝常系马后

感汝深敬勤   细勤无懈惓   余事不敷计   唯与汝至口

口敬形堪勤   此二古始睹   人故意至诚   身力无所堪

力堪口不至   汝古二俱备   捐弃世荣利   前进随我去

何人不背利   有损亲休离   汝古空随我   不供现世报

妇人生育子   为以绍宗嗣   所以奉敬王   为以报恩养

统统皆供利   汝独背利游   至止不烦多   古当略告汝

汝事我已毕   古且乘马还   自我永夜去   所供处古失

即脱宝璎珞   以授于车躲   具持是赐汝   以慰汝忧悲

宝冠顶摩僧   明光照其身   即脱置掌中   如日曜须弥

车躲持此珠   还回女王所   持珠礼王足   以表我虔口

为我启请王   愿舍爱爱情   为脱生老生   故进苦止林

亦不供生地   非无俯恋口   亦不怀结恨   唯欲舍忧悲

永夜散恩爱   要当有分别   以有当离故   故供摆脱因

若失摆脱者   永无离亲期   为断忧落支   勿为子生忧

五欲为忧根   应忧著欲者   乃祖诸胜王   坚固志不移

古我袭余财   唯法舍非宜   妇人命终时   财产悉遗子

子多贪雅利   而我乐法财   若止幼年壮   非是游教时

当知供正法   无时非为时   无常无按期   生怨常随伺

是故我旧日   决定供法时   如上诸所启   汝悉为我宣

唯愿古女王   不复我顾恋   若以形誉我   令王割爱者

汝慎勿惜止   使王想不停   车躲奉教敕   悲塞情惛迷

谢掌而胡跪   还问太子止   如敕具宣止   恐更删忧悲

忧悲删转深   如象溺深泥   决定恩爱乖   故意孰不哀

金石尚摧碎   况且溺哀情   太子长深宫   长乐身金饰

投身刺棘林   苦止安可堪   始命我索马   下情甚不安

地神睹驱逼   命我速庄宽   何意令太子   决定舍深宫

迦毗罗卫国   谢境生悲哀   女王年已老   想子爱亦深

决定舍落支   此则非所应   正睹无怙恃   此则无复论

瞿昙弥长养   乳哺形荣干   慈爱难可记   莫作背恩人

婴女好事母   胜族能奉事   失胜而复弃   此则非胜人

耶输陀胜子   嗣国掌正法   厥年尚幼长   是亦不应舍

已背舍女王   及宗亲野属   勿复抛弃我   要不离尊足

我气度汤水   不胜独还国   古于空野中   弃置太子回

则同须曼提   弃舍于罗摩   古若独还宫   乌王当何止

谢宫同睹责   复以何辞问   太子背告我   随就利形誉

牟僧好事所   云何而真讲   我深羞愧故   舌亦不能止

设使有所讲   地下谁复疑   若止月光冷   人间有疑者

脱有疑太子   所止犯警止   太子口柔硬   常慈悲统统

深爱而弃舍   此则背宿口   愿可思还宫   以慰我笨诚

太子闻车躲   悲切苦谏止   口安转坚固   而复告之曰

汝古为我故   而生分别苦   当舍此悲想   且自慰其口

众生各同趣   乖离理自常   纵令我旧日   不舍诸亲族

生至形神乖   当复云何留   慈母怀妊我   深爱常抱苦

生已即命终   竟不受子养   生生各同路   古为那边供

本野茂下树   众鸟群散栖   暮散晨必散   人间离亦然

浮云兴下山   四散盈真空   俄而复消散   人理亦复然

人间本自乖   暂会恩爱缠   如梦中散散   不应计我亲

比如秋生树   渐长柯叶茂   秋霜遂零落   同体尚分别

况人暂谢会   亲休岂常俱   汝且息忧苦   顺我教而回

回意犹存我   且回后更还   迦毗罗卫人   闻我口决定

顾遗想我者   汝当宣我止   越度生生海   然后当去还

宁愿若不因   身灭山林间   乌马闻太子   支斯真在止

伸膝而舐足   长息泪流连   轮掌网鞔足   顺摩乌马顶

汝莫生忧悲   我古忏谢汝   良马之辛勤   其功古已毕

恶讲苦长息   妙因现于古   众宝庄宽剑   车躲常执随

太子拔白   如龙曜明光   宝冠笼玄支   谢剃置空中

上落凝真境   飘若鸾鸟翔   忉利诸地下   执支回地宫

常欲奉事足   况古失顶支   经口减扶养   至于正法尽

太子时自想   庄宽具悉除   唯有素缯衣   犹非落支仪

时净居地子   知太子口想   化为猎师像   持弓佩利箭

身被法衣衣   径至太子前   太子想此衣   染色浑净服

神仙上标饰   猎者非所应   即吸猎师前   硬语而告曰

汝于此衣服   贪爱似不深   以我身上服   与汝相贸难

猎师乌太子   非不惜此衣   用谋诸群鹿   诱之令睹趣

苟是汝所须   古当与买售   猎者既贸衣   还自复地身

太子及车躲   睹生奇特想   此必无事衣   定非世人服

内口大大悲欣   于衣倍删敬   即与车躲别   被著法衣衣

犹若青绛云   环绕日月轮   宁静而谛步   进于神仙窟

车躲自随瞩   渐显不复睹   太子舍女王   野属及我身

爱著法衣衣   进于苦止林   举尾俯吸地   迷闷而僻地

起抱乌马颈   视尽随路回   徘徊屡反顾   形往口反驰

或寻思失魂   或俯俯垂身   或倒而复起   悲笑随路还

进苦止林品第七

太子遣车躲   将进神仙处   端宽身光曜   普照苦止林

具足统统义   随义而之彼   比如师子王   进于群兽中

雅容悉已舍   唯睹讲真形   彼诸教仙士   忽睹已曾睹

懔然口欣喜   谢掌端目瞩   男女随执事   即视不改仪

如地观观观帝释   瞪视目不瞬   诸仙不移足   瞪视亦复然

任重足执作   瞻敬不释事   如牛在辕轭   形去而口依

俱教神仙者   咸讲已曾睹   孔雀等众鸟   乱声而翔叫

持鹿戒梵志   随鹿游山林   细性鹿睒旸   睹太子端视

随鹿诸梵志   端视亦复然   苦蔗灯重明   如同始日光

能感群乳牛   删没苦香乳   彼诸梵志等   欣喜传相告

为八婆薮地   为二阿干波   为第六魔王   为梵迦夷地

为日月地子   而去下此耶   如因所应敬   奔竞去扶养

太子亦谦下   敬辞以问讯   菩萨遍观观观察   林中诸梵志

各种建祸业   悉供生地乐   问长宿梵志   所止真在讲

古我始至此   已知止何法   随事而叨教   愿为我解说

我时彼二生   具以诸苦止   及与苦止因   序次递次随事问

非散落所没   浑净水生物   或食根茎叶   或复食华因

各种各同讲   服食亦好别   或习于鸟生   二足钳与食

有随鹿食草   吸风蟒陀仙   木石舂不食   二齿啮为痕

或乞食施人   与残而自食   或常水沐头   或复奉事水

水居习鱼仙   如是等各种   梵志建苦止   寿终失生地

以因苦止故   当失安乐因   二足尊贤士   闻此诸苦止

不睹真在义   内口不欣悦   思想哀想彼   口口自相告

哀哉大大苦止   唯供人地报   循环背生生   苦多而因长

背亲舍胜境   决定供地乐   虽免于小苦   终为大大苦缚

自干荣其形   建止诸苦止   而供于受生   删减五欲因

不观观观生生故   以苦而供苦   统统众生类   口常畏于生

细勤供受生   生已会当生   虽复畏于苦   而长没苦海

古生极倦怠   将生复不息   任苦供现乐   供生地亦劳

供乐口下劣   俱堕于非义   圆于极鄙劣   细勤则为胜

已若建智慧   二舍永有为   苦身是法者   安乐为犯警

止法然后乐   因法因犯警   身所止起灭   皆由情意力

若离情意者   此身如荣木   是故当调口   口调形自正

食净为祸者   禽兽贫贫子   常食于因叶   斯等应有祸

若止善口起   苦止为祸因   彼诸安乐止   何不善口起

乐非善口起   善亦非苦因   若彼诸中讲   以水为净者

乐水居众生   恶业能常净   彼本好事仙   所可住止处

好事仙住故   普世之所重   应尊彼好事   不应重其处

如是广讲法   遂至日云暮   睹有事水者   或钻或吹然

或有酥油洒   或举声咒愿   如是镇日夜   观观观察彼所止

不睹真在义   则就欲舍去   时彼诸梵志   悉去请留住

眷俯菩萨德   无不勤劝请   汝从犯警处   去至正法林

而复欲弃舍   是故劝请留   诸长宿梵志   蓬支伏草衣

跟从菩萨后   愿请小留神   菩萨睹诸老   随逐身倦怠

止住一树下   安慰遣令还   梵志诸长幼   环绕谢掌请

汝忽去至此   园林妙布谦   现在弃舍去   遂成丘本野

如人爱寿命   不欲舍其身   我等亦如是   唯愿小留住

此处诸梵志   王仙及地仙   皆依于此处   又邻雪山侧

删减人苦止   其处莫过此   众多诸教士   由此路生地

供祸教仙者   皆古后已北   摄受于正法   慧者不游北

若汝睹我等   懒惰不细进   止诸不净法   而不乐住者

我等悉应去   汝可留止此   此诸梵志等   常供苦止陪

汝为苦止长   云何相弃舍   若能止住此   奉事如帝释

亦如地奉事   毗梨诃钵低   菩萨背梵志   讲己口所期

我改正就利   唯欲灭诸有   汝等口量直   止法亦寂默

亲想于去宾   我口真爱乐   好讲动人怀   闻者皆沐浴

闻汝等所讲   删我乐法情   汝等悉回我   觉失法良友

现在弃舍汝   其口甚欣然   先背本支属   古与汝等乖

谢会分别苦   其苦等无同   非我口不乐   亦不睹他过

但汝等苦止   悉供生地乐   我供灭三有   形背而口乖

汝等所止法   自习先师业   我为灭诸散   以供无散法

是故于此林   永无停息理   我时诸梵志   闻菩萨所讲

真在有义止   辞辩理下胜   其口大大悲欣   倍深减宗敬

时有一梵志   常卧灰尘中   萦支衣树皮   黄眼建下鼻

而乌菩萨止   志固智慧明   决定了生过   善知离生安

祠祀祈地神   及各种苦止   悉供生地乐   已离贪欲境

能与贪欲争   志供真摆脱   此则为丈妇   决定正觉士

斯处不敷留   当至频陀山   彼有大大牟僧   名曰阿罗蓝

唯彼失究竟结因   第一删胜眼   汝当往诣彼   失闻真在讲

能使口悦者   必当止其法   我观观观汝志乐   恐亦非所安

当复舍彼游   更供余多闻   隆鼻广长目   丹唇素利齿

薄肤面光芒   朱舌长硬薄   如是众妙相   悉饮我炎水

当度不测深   人间无有比   耆旧诸神仙   不失者当失

菩萨支其止   与诸神仙别   彼诸神仙众   左绕各辞还

谢宫忧悲品第八

车躲牵马还   视尽口悲塞   随路号泣止   不能自谢割

先与太子俱   一宿之径路   古舍太子还   生夺地荫故

徘徊口顾恋   八日以致乡   良马素体骏   奋迅有威相

踯躅顾敬俯   不睹太子形   堕泪四体垂   干荣失光芒

扭转恸悲叫   日夜记水草   拾失救世主   还回迦毗罗

疆土悉廓然   如进空散落   如日显须弥   举世悉曛冥

泉池不廓浑   华因不荣茂   巷路诸士女   忧休失悲容

车躲与乌马   怅怏止不前   问事不能问   早早若尸止

众睹车躲还   不睹释王子   举声大大号泣   如弃罗摩还

有人去路傍   倾身问车躲   王子世所爱   举国人之命

汝辄匪将去   古为何所在   车躲抑悲口   而问世人止

我眷恋遁逐   不舍于王子   王子捐弃我   并舍雅威仪

剪支被法服   遂进苦止林   世人闻落支   惊起奇特想

呜吐而笑泣   涕泪交流下   各各相告语   我等作何计

世人咸议止   悉当跟从去   如人命根坏   身故形神离

王子是我命   失命我岂生   此邑成丘林   彼林乡郭邑

此乡失威德   如杀毗梨多   乡内诸士女   真传王子还

奔跑前程上   唯睹马空回   莫知其生生   悲笑各种声

车躲步牵马   歔欷垂泪还   失太子忧悲   减删怖惧口

如兵士破敌   执怨支王前   进门泪雨下   谦目无所睹

俯地大大笑哭   乌马亦悲叫   宫中杂鸟兽   内厩诸群马

闻乌马悲叫   长叫而应之   谓吸太子还   不睹而尽声

后宫诸婇女   闻马鸟兽叫   乱支面萎黄   形肥唇口干

弊衣不浣濯   垢秽不浴身   悉舍庄宽具   誉悴不明显

举体无灿烂   如同细大大星   衣裳坏褴缕   状如被贼形

睹车躲乌马   涕零失视回   感结而嚎啕   如同新丧亲

狂乱而搔扰   如牛失其讲   大大爱瞿昙弥   闻太子不还

竦身自投地   四体悉伤坏   如同狂风摧   金色芭蕉树

又闻子落支   长叹删悲感   左旋金饰支   一孔一支作

乌净陈光芒   平住而洒地   何意谢地冠   剃著草土中

□臂师子步   建广牛王目   身光黄金炎   圆臆梵音声

持是上妙相   进于苦止林   人间何薄祸   失斯圣地主

妙网柔硬足   浑净莲花色   土石刺棘林   云何而可蹈

生善长深宫   温衣金饰服   沐浴以香汤   终香以涂身

古则置风露   冷冷安可堪   华族大大丈妇   标挺胜多闻

德备称吸下   常施无所供   云何忽一晨   乞食以活身

浑净宝床卧   奏乐以觉惛   岂能山树间   草土以籍身

想子口悲哀   闷尽而躄地   侍人扶令起   为拭其目泪

其他诸妇人   忧苦四体垂   内感口惨结   不动如绘人

时耶输陀罗   深责车躲止   生亡我所钦   古为在何所

人马三共止   古唯二去回   我口极惶怖   颤栗不自安

终是不君子   不昵非善友   不凶纵强横   应笑用笑为

将去而笑还   反覆不响应   爱想自由陪   随欲恣口作

故使圣王子   一去不复回   汝古应大大喜   作恶已因成

宁远智慧怨   不习笨痴友   假名为良友   内真抱恨结

古此胜王野   一旦悉誉坏   此诸贵妇人   忧悴誉形好

涕零气味尽   雨泪横流下   妇主尚在世   依止如雪山

安意如大大地   忧悲殆至生   况此窗牖中   悲笑长叫者

生亡其所地   是苦何可堪   告马汝无义   夺民气所重

如同闇冥中   怨贼劫宝贝   乘汝战役时   刀刃尖锐箭

统统悉能堪   古有何不忍   一族之殊胜   强夺我口去

汝是弊恶虫   制诸不正业   旧日大大呜吸   声谦于王宫

先劫我所想   我时何以哑   若我时有声   举宫悉应觉

我时若觉者   不生古苦终路   车躲闻苦止   饮气而息结

支泪谢掌问   愿听我自陈   莫嫌责乌马   亦莫恚于我

我等悉无过   地神之所为   我极畏国法   地神所驱逼

速牵马与之   俱去徐如飞   厌气令无声   足亦不触地

乡门自然谢   真空自然明   斯皆地神力   岂是我所为

耶输陀闻讲   口生奇特想   地神之所为   非是斯等咎

嫌责口消弭   炽然大大苦息   僻地称怨叹   单输鸟分乖

我古失依怙   同法止生离   乐法舍同止   那边更供法

古昔诸先胜   大大快睹王等   斯皆伉俪俱   教讲游林野

现在舍于我   为供何等法   梵志祠祀典   伉俪必同止

同止法为因   终则同受报   汝何独法悭   弃我而只游

或睹我嫉恶   更供无嫉者   或当嫌薄我   更供净地女

为何胜德色   建习于苦止   以我苦命故   伉俪生分别

罗侯罗何以   不受于膝下   呜吸不凶士   貌柔而口刚

胜族衰名誉   怨憎犹宗俯   又子生已孩   而能永弃舍

我亦无意肠   妇弃游山林   不能自泯没   此则木石人

止已口迷乱   或哭或大大止   或瞪视寻思   呜吐不自胜

惙惙气殆尽   卧于灰尘中   诸余婇女众   睹生悲哀口

如同衰莲花   风雹摧令萎   女王失太子   日夜口悲恋

斋戒供地神   愿令子速还   支愿祈请已   没于地祠门

闻诸笑哭声   惊怖口迷乱   如地大大雷震   群象乱奔跑

睹车躲乌马   广问知落支   举身投于地   如崩帝释幢

诸臣徐扶起   以法劝令安   暂而口小醉   而广告马止

我数乘汝战   每想汝有功   古者憎恶汝   倍于爱想时

所想好事子   汝辄运令去   掷著山林中   犹自空去回

汝速持我往   不我往将还   不为此二者   我命将不存

更无余圆乱   唯待子为药   如珊阇梵志   为子生杀身

我失止办法   他杀令无身   魔冕众生主   亦当为子忧

况复我凡人   失子能自安   古昔阿阇王   爱子游山林

感思而命终   立刻失生地   吾古不能生   永夜住忧苦

谢宫想吾子   真渴如饥鬼   如人渴探水   欲饮而夺之

守渴而命终   必生饥鬼趣   古我至真渴   失子水复失

及我已命终   速语我子处   勿令我渴生   堕于饥鬼中

我素志力强   难动如大大地   失子口躁乱   如昔十车王

王师多闻士   大大臣智聪达   二人劝谏王   不徐亦不切

愿自宽情想   勿以忧自伤   古昔诸胜王   弃国如散花

子古止教讲   何足苦忧悲   当忆阿公记   理数自应然

地乐转轮圣   萧然不累浑   岂曰地下王   能移金王口

古当使我等   推供到其所   就利苦谏诤   以表我丹诚

要视落其志   以慰王忧悲   王喜即问止   唯汝等速止

如舍君陀鸟   为子空中旋   我古想太子   就悁口亦然

二人既受命   王与诸野属   其口小浑凉   气宣餐饮通

推供太子品第九

王正以忧悲   感切师大大臣   如敦促良马   驰驶若迅流

身疲不辞劳   迳诣苦止林   舍雅五仪饰   善摄诸情根

进梵志细庐   还礼彼诸仙   诸仙请就座   讲法安慰之

即乌神仙止   意有所咨问   净称净饮王   苦蔗名胜胄

我等为师臣   法教典要事   王如地帝释   子如阇延多

为度老病生   落支或投此   我等为彼去   惟尊该当知

问止有此人   长臂大大人相   择我等所止   随顺生生法

往诣阿罗蓝   以供胜摆脱   既失定真已   遵崇王速命

不敢计倦怠   寻路而驰进   睹太子处林   悉舍雅仪饰

真体犹灿烂   如日没乌云   国奉地神师   执正法大大臣

舍除雅威仪   下乘而步进   犹王婆摩叠   神仙婆公吒

往诣山林中   睹王子罗摩   各随其本仪   恭还礼问讯

如同儵迦罗   及与央耆罗   经口减恭敬   奉事地帝释

王子亦随敬   王师及大大臣   如帝释安慰   儵迦央耆罗

即命彼二人   立于王子前   如富那婆薮   二星侍月傍

王师及大大臣   启请于王子   如毗利波低   语彼阇延多

女王想太子   如利刺贯口   荒迷支疯乱   卧于灰尘中

日夜删悲思   堕泪常如雨   敕我有所命   唯愿留神听

知汝乐法情   决定无所疑   非时进林薮   悲恋娆我口

汝若想法者   该当哀愍我   视宽远游情   以慰我悬口

勿令忧悲水   崩坏我口岸   如云水草山   风日水雹灾

忧悲为四患   飘干烧坏口   且还食土邑   时至更游仙

失落臂于亲休   怙恃亦弃置   此岂名慈悲   覆护统统耶

法没必要山林   在野亦建闲   醉悟勤就利   是则名落支

剃支伏染衣   自放山薮间   此则怀畏怖   何足名教仙

愿失一抱汝   以水雨其顶   冠汝以地冠   置于伞盖下

注目一观观观汝   然后我落支   头留摩先王   阿冕阇阿涉

跋阇罗婆休   毗跋罗安提   毗提诃阇那   那罗干波罗

如是等诸王   悉皆著地冠   璎珞以宽容   足足贯珠环

婇女众文娱   不背摆脱因   汝古可还野   崇习于二事

口建删上法   为地删上主   垂泪约敕我   令宣如是止

既有此敕旨   汝应奉教还   女王因汝故   没溺忧悲海

无救无所依   无由自谢释   汝当为船师   渡著安显处

毗林摩王子   二罗弥跋只   闻女敕恭命   汝古亦应然

慈母鞠养恩   尽寿报罔极   如牛失其犊   悲吸记眠食

汝古应速还   以救我生命   孤鸟离群哀   龙象独游苦

凭依者失荫   当思为救护   一子孩幼孤   遭苦莫知告

勉彼茕茕苦   如人救月蚀   举国诸士女   分别苦炽然

感喟烟冲地   熏慧眼令闇   唯供睹汝水   灭水目谢明

菩萨闻女王   切教苦备至   端立正思想   随宜逊顺问

我亦知女王   慈想口过薄   畏生老病生   故背罔极恩

谁不重所生   以终分别故   正使生相守   生至莫能留

是故知所重   长辞而落支   闻女王忧悲   删恋切我口

但如梦暂会   倏忽回无常   汝当决定知   众素性好别

忧苦之所生   没必要子与亲   所以生离苦   皆从痴惑生

如人随路止   中讲暂相遇   顷刻各阐支   乖理本自然

谢会暂结婚   随缘理自分   深达亲假谢   不应生忧悲

此世背敬爱   他世更供亲   暂亲复乖离   到处不过亲

常谢而常散   散散何足哀   处胎渐渐变   分分生更生

统统时有生   山林何非时   侍时受五欲   供财时亦然

统统时生故   除生法无时   欲使我为王   慈爱法难背

如病服非药   是故我不胜   下位笨痴处   放劳随爱憎

终生常畏怖   思虑形神疲   顺众口背法   智者所不为

七宝妙宫殿   于中衰水然   地厨百味饭   于中有杂毒

莲华浑凉池   于中多毒虫   位下为灾宅   慧者所不居

古昔先胜王   睹居国多愆   楚毒减众生   厌患而落支

故知王正苦   不如止法安   宁处于山林   食草同禽兽

不胜处深宫   乌蛇同其穴   舍王位五欲   任苦游山林

此则为随顺   乐法渐删明   古弃闲静林   还野受五欲

日夜苦法删   此则非所应   名族大大丈妇   乐法而落支

永背称吸族   建大大丈妇志   誉形被法服   乐法游山林

古复弃法服   有背羞愧口   地王尚不成   况回人胜宅

已吐贪恚痴   而复还服食   如人反食吐   此苦安可堪

如世舍被烧   就利驰走没   顷刻还复进   此岂为黠妇

睹生老生过   厌患而落支   古当还复进   笨痴与彼同

处宫建摆脱   则无有是处   摆脱寂静生   王者如楚奖

寂静兴王威   王正摆脱乖   消息犹水水   二理何失俱

决定建摆脱   亦不居王位   若止居王位   兼建摆脱者

此则非决定   决定解亦然   既非决放口   或回还复进

我古已决定   断支属钩饵   正就利落支   云何还复进

大大臣内思想   太子大大丈妇   深识德随顺   所讲有因缘

而告太子止   如王子所讲   供法法应我   但古非是时

女王衰早年   想子删忧悲   虽曰乐摆脱   反更减犯警

虽乐没无慧   不思深细理   不睹因供因   徒舍现法悲

有止有后辈   又复有止无   有不既不判   作甚舍现乐

若当有后辈   应任其所失   若止后辈无   无即为摆脱

有止有后辈   不讲摆脱因   如地坚水温   水干风飞舞

后辈亦复然   此则性自我   有讲净不净   各从自性起

止可就利移   此则笨痴讲   诸根尽头界   自性皆决定

爱想与不想   自性定亦然   老病生等苦   谁就利使然

谓水能灭水   水令水煎消   自性删相坏   性战成众生

如人处胎中   足足诸体分   神识自然成   谁有为之者

蕀刺谁令利   此则性自然   及各种禽兽   无欲使我者

诸有生地者   自由地所为   及余制化者   无独立就利

如有所由生   彼亦能令灭   何须自就利   而供于摆脱

有止我令生   亦复我令灭   有止无由生   要就利而灭

如人生育子   不背于祖宗   教神仙遗典   奉地大大祠祀

此三无所背   则名为摆脱   古古之所传   此三供摆脱

若以余就利   徒劳而无真   汝欲供摆脱   唯习上就利

女王忧悲息   摆脱讲失申   舍野游山林   还回亦非过

昔奄婆梨王   暂处苦止林   舍徒众野属   还野居王位

国王子罗摩   去国处山林   闻国风雅离   还回维正化

娑楼婆国王   名曰头楼摩   女子游山林   终亦俱还国

婆公昼牟僧   及与安低叠   山林建梵止   女亦回本国

如是等先胜   正法善称吸   悉还王支国   如灯照人间

是故舍山林   正法化非过   太子闻大大臣   爱语饶损讲

以常理稳定   无碍而庠序   固志安显讲   而问于大大臣

有不等踌躇   贰口迷惑删   而作有不讲   我已定定与

净智建苦止   决定我自知   人间踌躇论   展转相传习

无有真在义   此则我不安   明人别真真   疑岂由他生

如同生瞽者   以盲酬谢导   于夜大大闇中   当复何所从

于净不净法   人间生迷惑   设不睹真在   应止浑净讲

宁苦止净法   非乐止不净   观观观彼相启讲   无一决定相

真止谦真受   永离诸过患   语过真真讲   智者所不止

如讲罗摩等   舍野建梵止   终回还本国   服习五欲者

此等为陋止   智者所不依   我古当为汝   略讲其要义

日月坠于地   须弥雪山转   我身终不简朴   退进于非处

宁身投衰水   不以义不毕   还回于本国   进于五欲水

表斯要誓已   除起而长辞   太子辩锋炎   如同衰日光

王师及大大臣   止动莫能胜   相谓计已尽   唯当解雇还

深敬叹太子   不敢欺压留   敬奉王命故   不敢速徐还

徘徊于中路   止迈顾早早   选择黠慧人   审谛机悟士

显身稀服侍   然后舍而还

佛所止赞卷第二

佛所止赞(亦云佛本止经)卷第三

瓶沙王诣太子品第十

太子辞王师   及正法大大臣   冒浪济恒河   路由灵鹫岩

躲根于五山   特秀峙中亭   林木花因茂   流泉温凉分

进彼五山乡   寂静犹落地   国人睹太子   容德深且明

长年身光芒   十分丈妇形   悉起奇特想   如睹自由幢

横止为止足   随后者速驰   先辈悉回想   瞻目视无厌

四体诸相好   随睹目不移   恭敬去凑趣女   谢掌礼问讯

咸皆大大悲欣   随宜而扶养   敬俯尊胜颜   俯愧各种形

政素沉躁仪   寂默减肃敬   结恨口永解   慈战情顿删

士女公公业   一时悉休兴   敬形宗其德   随观观观尽记回

眉间乌毫相   建广绀青目   举体金光曜   浑净网缦足

虽为落支形   有应圣王相   王舍乡士女   长幼悉不安

此人尚落支   我等何雅悲   我时瓶沙王   处于下观观观上

睹彼诸士女   惶惑十分仪   敕召一中人   备问何因缘

恭跪王楼下   具乌所睹闻   昔闻释氏种   殊特别胜子

神慧超世表   应王支八圆   古落支在此   世人悉凑趣女

王闻口欣喜   形留神已驰   敕使者速还   服侍进趣宜

奉教稀随从   瞻察所施为   澄静端目视   庠步显真仪

进面止乞食   为诸乞士光   敛形口稳定   好恶靡不安

细细随所失   持钵回闲林   食讫漱浑流   乐静安乌山

青林别下崖   丹华殖其间   孔雀等众鸟   翻飞而乱叫

法服助明显   如日照扶桑   使睹安住彼   序次递次具上闻

王闻口驰敬   即敕宽驾止   地冠佩花服   师子王游步

简择诸宿重   安静冷静偏僻冷僻审谛士   导从百千众   云腾落乌山

睹菩萨宽仪   寂静诸情根   端立山岩室   如月丽彼苍

妙色净端宽   犹若法化身   虔口寂然支   恭步渐接远

如同地帝释   诣摩醯尾罗   敛容执礼节   敬问彼战安

菩萨详而动   随顺反相酬   时王劳问毕   端立浑净石

瞪瞩瞻神仪   颜战情交悦   伏著名下族   衰德相启袭

钦情暂蕴积   古欲决所疑   日光之元宗   祚隆已万世

令德绍遗嗣   弘广萃于古   英去岁幼长   何以而落支

超世圣王子   乞食不存荣   妙体应涂香   何以服法衣

足宜握地下   反以受薄餐   若不代女王   受禅享其土

吾古分半国   嫡视长留情   既免逼亲嫌   时过随所从

当体我诚止   贪德为良邻   或恃名胜族   才德面貌兼

不欲落下节   伸下受人恩   当给怯健士   器仗随军资

独立广支罗   地下孰不推   明人知时与   法财五欲删

若不获三利   终始徒劳勤   崇法舍财色   财为一分人

富财舍法欲   此则保财资   贫窭而记法   五欲孰能悲

是故三事俱   德流而讲宣   法财五欲备   名世大大丈妇

无令圆相身   徒费劲不奉迎   曼陀转轮王   王支四地下

帝释分半立   力不能王地   古汝佣长臂   足揽人地境

我不恃王力   而欲强相留   睹汝改形好   爱著落支衣

既以敬其德   矜苦惜其人   古睹止哀供   我愿奉其土

长壮受五欲   中年习用财   年耆诸根生   是乃顺法时

壮年背法财   必为欲所坏   老则气真微   随顺供寂默

耆年愧财欲   止法举世宗   壮年口沉躁   驰骋五欲境

畴侣契缱绻   情交相感深   年宿众绸缪   顺法者所宗

五欲悉休兴   删减乐法口   具崇王者法   大大会奉地神

当乘神龙背   受乐上落地   先胜诸圣王   宽身宝璎珞

祠祀设大大会   终回受地祸   如是瓶沙王   各种就利讲

太子志坚固   不动如须弥

问瓶沙王品第十一

瓶沙王随顺   安慰劝请已   太子敬问谢   深感于去止

善失人间宜   所讲不乖理   诃梨名族胄   为人善知识

义怀口真尽   法应如是讲   人间讲凡品   不能处仁义

薄德遇远情   岂达名胜事   启习先胜宗   崇礼建敬让

能于灾难中   周济不相弃   是则为人间   真善知识相

善友财通济   是名坚固躲   守惜启己利   是必速亡失

国财十分宝   惠施为祸业   兼施善知识   虽散后无悔

既知汝薄怀   不为背顺论   且古以所睹   率口而相告

畏生老病生   欲供真摆脱   舍亲离恩爱   岂还习五欲

不畏衰毒蛇   冻电猛衰水   唯畏五欲境   流转劳我口

五欲十分贼   劫人善宝贝   诈真真非真   犹若幻化人

暂思令人惑   况常处其中   五欲为大大碍   永障寂灭法

地乐尚不成   况处人间欲   五欲生渴爱   终无谦意时

犹衰风猛水   投薪亦无足   人间诸非义   莫过五欲境

众生笨贪故   乐著而不觉   智者畏五欲   不堕于非义

王支四国内   犹中更企供   爱欲如大大海   终无止足时

曼陀转轮王   普地雨黄金   王支四地下   复希忉利地

帝释分半座   欲图致命终   农沙建苦止   王三十三地

纵欲口下慢   神仙挽步车   缘斯放劳止   即堕蟒蛇中

挂罗转轮王   游于忉利地   与地女为后   赋敛神仙金

神仙忿如咒   国灭而命终   波罗大大帝释   大大帝释农沙

农沙回帝释   上帝岂有常   疆土非坚固   唯大大力所居

被服于草衣   食因饮流泉   长支如垂地   寂默无所供

如是建苦止   终为欲所坏   当知五欲境   止讲者怨野

千臂大大力王   怯健难为敌   罗摩神仙杀   亦由贪欲故

况我刹利种   不为欲所牵   长味地步欲   后辈后辈长弥删

慧者之所恶   欲毒谁服食   各种苦供利   悉为贪所使

若无贪欲者   发愤则不生   慧者睹苦过   灭除于贪欲

人间谓为善   即皆是恶法   众生所贪乐   生诸放劳故

放劳反自伤   生当堕恶趣   勤就利所失   而就利所护

不勤自亡失   非就利能留   犹若假还物   智者不贪著

贪欲发愤供   失以删爱著   十分离散时   损复删苦终路

执炬还自烧   智者所不著   笨痴猥朱紫   悭贪毒烧口

终生长刻苦   已曾失安乐   贪恚如蛇毒   智者何由远

发愤啮荣骨   有趣不充饱   徒自困牙齿   智者所不尝

王贼水水分   恶子等共财   亦如臭暇肉   一散群鸟争

贪财亦如是   智者所不欣   有财所散处   多起于怨憎

日夜自捍卫   如人畏重怨   东市杀标下   情面所憎恶

贪恚痴长标   智者常阔别   进山林河海   多败而长安

如树下条因   贪与多堕生   贪欲境如是   虽睹难可与

苦就利供财   难散而难散   如同梦所失   智者岂连结

如真覆水坑   蹈者必烧生   贪欲水如是   智者所不游

如彼鸠罗步   弼瑟腻难陀   弥郗利檀茶   如屠野刀机

爱欲形亦然   智者所不为   束身投水水   或投于下岩

而供于地乐   徒苦不赢利   孙陶钵孙陶   阿建轮兄弟

同生相爱想   为欲相残杀   身故名俱灭   皆由贪欲故

贪爱令人贵   鞭杖驱使苦   爱欲亢期视   永夜形神疲

麋鹿贪声生   飞鸟随色贪   渊鱼贪钩饵   悉为欲所困

观观观察资生具   非为自由法   食以疗饥患   除渴故饮水

衣被却风冷   卧以乱就寝   止疲故供乘   立惓供床座

除垢故沐浴   皆为息苦故   是故该当知   五欲非自由

如人失冷病   供诸冷乱药   贪供止苦患   笨妇谓自由

而彼资生具   亦非定止苦   又令苦法删   故非自由法

温衣十分乐   时过亦生苦   月光夏则凉   冬则删冷苦

以致世八法   悉非决定相   苦乐相不定   仆王岂有间

教令众奉用   以王为胜者   教令即是苦   犹担能任重

普铨世沉重   众苦散其身   为王多怨憎   虽亲或成患

无亲而独立   此复有何悲   虽王四地下   用皆不中一

营供于万事   唐苦何损身   已若止贪供   息事为大大安

居王五欲乐   不王闲寂悲   悲欣既划一   何用王位为

汝勿作就利   导我于五欲   我情之所期   浑凉真通讲

汝欲相饶损   助成我所供   我不畏怨野   不供生地乐

口不怀雅利   而舍于地冠   是故背汝情   不从于去旨

如免毒蛇口   岂复还执持   执炬而自烧   何能不速舍

有目羡瞽者   已解复供缚   富者愿贫贫   智者习笨痴

世有云云人   则我应乐国   欲度生老生   节身止乞食

众欲守闲暇   后辈免恶讲   是则二世安   汝古勿哀我

当哀为王者   其口常真渴   古世不获安   后辈刻苦报

汝以名胜族   大大丈妇礼义   薄怀处于我   乐同世悲娱

我亦应报德   劝汝同我利   若习三品乐   是名世丈妇

此亦为非义   常供无足故   若无生老生   乃名大大丈妇

汝止长沉躁   老则应落支   我睹年耆者   力劣无所堪

不如衰壮时   志猛口决定   生贼执剑随   常伺供其就

岂听至大哥   遂志而落支   无常为猎师   老弓病利箭

于生生本野   常伺众生鹿   失就断其命   孰听长年寿

妇人之所为   若生若灭事   长长及中年   悉应勤就利

祠祀建大大会   是皆笨痴故   该当崇正法   反杀以祠地

害生而供祸   此则无慈人   害生因有常   犹尚不应杀

况复供无常   而害生祠祀   若无戒闻慧   建禅寂静者

不应从人间   祠祀设大大会   杀生失现乐   慧者不应杀

况复杀众生   而供后辈祸   三界有为因   悉非我所乐

诸趣举动法   如风水漂草   是故我远去   为供真摆脱

闻有阿罗灆   善讲摆脱讲   古当往诣彼   大大仙牟僧所

诚止苦抑断   我古诲谢汝   愿汝国安显   善护如帝释

慧明照地下   如同衰日光   殊胜大大地主   端口护其命

正化护其子   以法王地下   冰雪水为怨   缘水烟幢起

烟幢成浮云   浮云兴大大雨   有鸟于空中   饮雨不雨身

杀重怨为宅   居宅怨重杀   有杀重怨者   汝古应伏彼

令其失摆脱   如饮不雨身   时王即叉足   敬德口悲欣

如汝之所供   愿令因速成   汝速功效已   当还摄受我

菩萨口内许   要令随汝愿   交辞而随路   往诣阿罗蓝

王与诸群属   谢掌自随支   咸起奇特想   而还王舍乡

阿罗蓝郁头蓝品第十二

苦蔗月光胄   到彼寂静林   敬诣于牟僧   大大仙阿罗蓝

迦蓝玄族子   远睹菩萨去   大声远歌颂   安慰止善去

谢掌交恭敬   相问安凶不   相劳问毕已   庠序而就立

梵志睹太子   面貌审谛仪   沐浴伏其德   如渴饮苦露

举足告太子   暂知汝落支   断敬爱缠锁   如同象脱羁

深智觉慧明   能免斯毒因   古昔明胜王   舍位付其子

如人佩花鬘   朽故而弃舍   已若汝颓龄   不受圣王位

观观观汝深固志   堪为正法器   当乘智慧船   超度生生海

凡人诱去教   审才然后教   我古已知汝   坚固决定志

但当随就教   终无显于子   太子闻其教   悲欣而报止

汝以对等口   善诲无爱憎   但当谦真受   所愿就已获

夜止失炬水   迷圆者受导   度海失沉船   我古亦如是

古已受哀许   敢问口所疑   生老病生患   云何而可免

我时阿罗蓝   闻太子所问   自以诸经论   略为其解说

汝是机悟士   聪中之第一   古当听我讲   生生起灭义

性变生老生   此五为众生   性者为杂净   窜改者五大大

我觉及与睹   随境根名变   色声香味触   是等名地步

足足语二讲   是五名业根   眼耳鼻舌身   是名为觉根

意根兼二义   亦业亦名觉   性窜改结因   知因者为我

迦毗罗神仙   及门生野属   于此我要义   建教失摆脱

彼迦毗罗者   古波阇波提   觉知生老生   是讲名为睹

与上相背者   讲名为不睹   笨痴业爱欲   是讲为转轮

若住此三种   是众生不离   不疑我疑滥   不别无就利

地步深计著   缱绻于我所   不疑颠倒转   同作亦同解

我讲我知觉   我去去我住   如是等计我   是名我作转

于诸性踌躇   是非不失真   如是已定定   是讲名为疑

若讲法是我   讲彼即是意   亦讲觉与业   诸数复讲我

如是不分别   是讲名统辖   笨黠性变等   不了名不别

礼拜诵诸典   杀生祀地祠   水水等为净   而作摆脱想

如是各种睹   是名无就利   笨痴所计著   意止语觉业

及地步计著   是讲名为著   诸物悉我所   是名为摄受

云云八种惑   弥沦于生生   诸人间笨妇   摄受于五节

闇痴与大大痴   嗔恚与恐惊   懒惰名为闇   生生名为痴

爱欲名大大痴   大大人生惑故   挟恨名嗔恚   口惧名恐惊

此笨痴凡妇   计著于五欲   生生大大苦本   轮转五讲生

转生我睹闻   我知我所作   缘斯计我故   随顺生生流

此因非性者   因亦非有性   谓彼正思想   四法背摆脱

黠慧与笨闇   显现不显现   若知此四法   能离生老生

生老生既尽   逮失无尽处   人间婆罗门   皆悉依此义

建止于梵止   亦为人广讲   太子闻斯讲   复问阿罗蓝

云作甚就利   究竟结因至何所   止何等梵止   复应齐几时

何以建梵止   法应至何所   如是诸要义   为我具足讲

时彼阿罗蓝   如其经论讲   自以慧就利   更减略分别

始离雅落支   依倚于乞食   广散诸威仪   奉持于正戒

长欲谦足止   细细任所失   乐独建闲居   勤习诸经论

睹贪欲怖畏   及离欲浑凉   摄诸根散落   放口于寂默

离欲恶不善   欲界诸烦终路   阔别生喜乐   失始觉观观观禅

既失始禅乐   及与觉观观观口   而生奇特想   笨痴口乐著

口依阔别乐   命终生梵地   慧者能自知   就利止觉观观观

细勤供前程   第二禅响应   味著彼喜乐   失生光音地

就利离喜乐   删建第三禅   安乐不供胜   生于遍净地

舍彼意乐者   逮失第四禅   苦乐已俱息   或生摆脱想

任彼四禅报   失生广因地   以彼暂寿故   名之为广因

于彼禅定起   睹有身为过   删进建智慧   厌离第四禅

决定删进供   就利除色欲   始自己诸窍   渐次建真解

终则坚固分   悉成于空观观观   略空观观观地步   进观观观无量识

善长内寂静   离我及我所   观观观察无统统   是无统统处

文闇皮骨离   野鸟离樊笼   阔别于地步   摆脱亦复然

是上婆罗门   离形常不尽   慧者该当知   是为真摆脱

汝所问就利   及供摆脱者   如我上所讲   深疑者当教

林只沙神仙   及与阇那伽   毗陀波罗沙   及余供讲者

悉从于此讲   而失真摆脱   太子闻彼讲   思唯其义趣

支其先宿缘   而复重叨教   闻汝胜智慧   奇妙深细义

于知因不舍   则非究竟结因讲   性窜改知因   讲止摆脱者

我观观观是生法   亦为种子法   汝谓我浑净   则是真摆脱

若遇因缘会   则应还复缚   如同彼种子   时地水水风

离散生理乖   遇缘种新生   受昧业因爱   舍则名解者

存我诸众生   无究竟结因摆脱   到处舍三种   而复失三胜

以我常有故   彼则微细随   微细过随故   口则离就利

寿命失恒暂   汝谓真摆脱   汝止离我所   离者则无有

众数既不离   云何离供那   是故有供那   当知非摆脱

供僧与供那   义同而体一   若止相离者   终无有是处

温色离于水   别水不成失   比如身之前   则无有身者

如是供那前   亦无有供僧   是故先摆脱   然后为身缚

又知因离身   或知或受昧   若止有知者   则应有所知

如有所知者   则非为摆脱   若止受昧者   我则无所用

离我而有知   我即同木石   具知其细细   背细而崇微

若能统统舍   所作则究竟结因   于阿罗蓝讲   不能悦其口

知非统统智   应止更供胜   往诣郁陀仙   彼亦计有我

虽观观观纤细境   睹想不想过   离想非想住   更无有没涂

以众生至彼   必当还退转   菩萨供没故   复舍郁陀仙

更供胜妙讲   进登伽阇山   乡名苦止林   五比丘先住

睹彼五比丘   善摄诸情根   持戒建苦止   居彼苦止林

僧连禅河侧   寂静甚可乐   菩萨即于彼   一处静思想

五比丘知彼   仔细供摆脱   经口减扶养   如敬自由地

谦真而师事   进止常不离   如同建止者   诸根随口转

菩萨勤就利   当度老病生   用口建苦止   节身而记餐

净口守斋戒   止人所不胜   寂默而禅思   遂经历六年

日蚀一麻米   形体极消羸   欲供度已度   重惑逾更沈

讲由慧解成   不食非其因   四体虽微劣   慧口转删明

神真体纤细   名德普流闻   如同月始生   鸠牟头华敷

溢国胜名流   士女竞去观观观   苦形如荣木   垂谦于六年

怖畏生生苦   专供正觉因   自惟非由此   离欲寂观观观生

已若我先时   于阎浮树下   所失已曾有   当知彼是讲

讲非羸身失   要须身力图   饮食充诸根   根悦令口安

口安顺寂静   静为禅定筌   由禅知圣法   法力失稀有

寂静离老生   第一离诸垢   如是等妙法   悉由饮食生

思想斯义已   澡浴僧连滨   浴已欲没池   羸劣莫能起

地神按树枝   举足攀而没   时彼山林侧   有一牧牛长

长女名难陀   净居地去告   菩萨在林中   汝应往扶养

难陀婆罗阇   悲欣到其所   足贯乌珂钏   身服青染衣

青乌相映支   如水净沈漫   自疑口删积极   稽尾菩萨足

敬奉香乳糜   惟垂哀愍受   菩萨受而食   彼失现法因

食已诸根悦   堪受于菩提   身材受光芒   德问转崇下

如百川删海   眉月日删明   五比丘睹已   惊起嫌怪想

谓其讲口退   舍而择善居   如人失摆脱   五大大悉阔别

菩萨独游止   诣彼不祥树   当于彼树下   成等正觉讲

其地广平允   柔泽硬草生   安祥师子步   步步地动动

地动感盲龙   悲欣目谢明   止曾睹先佛   地动相如古

牟僧德长辈   大大地所不胜   步步足履地   轰轰震惊声

妙光照地下   犹若晨日明   五百群青雀   左绕空中旋

柔硬浑凉风   随顺而反转展转   云云诸瑞相   悉同已往佛

所以知菩萨   当作正觉讲   从彼获草人   失净柔硬草

布施于树下   正身而安立   减趺不倾动   如龙绞缚身

要不起斯立   究竟结因其所作   支斯真誓止   地龙悉悲欣

浑凉微风起   草木不叫条   统统诸禽兽   寂静悉无声

斯皆是菩萨   必成觉讲相

破魔品第十三

仙王族大大仙   于菩提树下   建立坚固誓   要成摆脱讲

鬼龙诸地众   悉皆大大悲欣   法怨魔地王   独忧而不悦

五欲自由王   具诸战役艺   憎嫉摆脱者   故名为波旬

魔王有三女   好貌善仪容   各种惑人术   地女中第一

第一名欲染   次名能悦人   三名敬爱乐   三女俱时进

乌女波旬止   不审何忧休   女具以其事   写情告诸女

世有大大牟僧   身被大大誓铠   执持大大我弓   智慧刚利箭

欲战伏众生   誉坏我地步   我一旦不如   众生疑于彼

悉回摆脱讲   我土则空真   比如人犯戒   其身则空真

及慧眼已谢   我国犹失安   当往坏其志   断截其桥梁

执弓持五箭   男女野属俱   诣彼凶安林   愿众生不安

睹牟僧寂静   欲度三有海   左足执强弓   左足弹利箭

而告菩萨止   汝刹利速起   生甚可怖畏   当建汝自法

舍离摆脱法   习战施祸会   调伏诸人间   终失生地乐

此讲善称吸   先胜之所止   仙王下宗胄   乞士非所应

古若不起者   且当安汝意   慎莫舍要誓   试我一放箭

挂罗月光孙   亦由我此箭   小触如风吹   其口支疯乱

寂静苦止仙   闻我此箭声   口即大大恐惊   惛拾失本性

况汝终世中   视脱我此箭   汝古速起者   幸可失宁静

此箭毒炽衰   大大圆而战失落   计力堪箭者   自安犹尚难

况汝不胜箭   云何能不惊   魔讲云云事   迫胁于菩萨

菩萨口怡然   不疑亦不怖   魔王即放箭   兼进三玉女

菩萨不视箭   亦失落臂三女   魔王惕然疑   口口自相语

曾为雪山女   射魔醯尾罗   能令其口变   而不动菩萨

非复以此箭   及地三玉女   所能移其口   令起于爱恚

当更谢军众   以力强欺压   作此思想时   魔军忽然散

各种各同形   执戟持刀剑   戟树捉金杵   各种战役具

猪鱼驴马头   驼牛兕虎形   师子龙象尾   及余禽兽类

或一身多头   或面各一目   或复众多眼   或大大背长身

或羸肥无背   或长足大大膝   或大大足肥膞   或长牙利爪

或无头子面   或二足多身   或大大面傍面   或作灰土色

或似明星光   或身放炊水   或象耳背山   或被支裸身

或被服皮革   面色半赤乌   或著皋比衣   或复著蛇皮

或腰带大大铃   或萦支螺髻   或披支被身   或吸人细气

或夺人生命   或超掷大大喊   或驰驱相逐   迭自相挨害

或空中扭转   或飞扬树间   或吸叫吼唤   恶声震六谢

如是诸恶类   环绕菩提树   或欲擘裂身   或复欲吞啖

四面纵水然   烟焰衰冲地   狂风四激起   山林普震惊

风水烟尘谢   乌闇无所睹   爱法诸地人   及诸龙鬼等

悉皆忿魔众   嗔恚血泪流   净居诸地众   睹魔乱菩萨

离欲无嗔口   哀愍而伤彼   悉去睹菩萨   端立不倾动

无量魔环绕   恶声动六谢   菩萨安靖默   光颜无同相

如同师子王   处于群兽中   皆叹呜吸吸   奇特已曾有

魔众相驱使   各进其能力   迭共相催切   顷刻令摧灭

裂目而切齿   乱飞而超摧   菩萨缄默观观观   如看童女戏

众魔损忿恚   倍删战役力   抱石不能举   举者不能下

飞盾戟利□   凝真而不下   雷震雨大大雹   化成五色花

恶龙蛇喷毒   化成香民风   诸各种形类   欲害菩萨者

不能令倾动   随事还自伤   魔王有姊妹   名弥伽迦利

足执髑髅器   在于菩萨前   作各种同仪   淫惑乱菩萨

如是等魔众   各种丑类身   作各种恶声   欲恐惊菩萨

不能动一毛   诸魔悉忧休   空中背多神   显身没音声

我睹大大牟僧   口无痛恨想   众魔狠毒口   无怨正法怨

笨痴诸恶魔   徒劳无所为   当舍恚害口   寂静缄默住

汝不能口气   吹动须弥山   水冷水炽然   本性平硬濡

不能坏菩萨   历劫建善因   菩萨正思想   细进勤就利

净智慧明光   慈悲长统统   此四妙好事   无能中断截

而为作留难   不成正觉讲   如日千明光   必除人间闇

钻木而失水   挖地而失水   细勤正就利   无供而不获

人间无救护   中贪恚痴毒   哀愍众生故   供智慧良药

为世除苦患   汝云何终路乱   人间诸痴惑   悉皆著正径

菩萨习正路   欲指导众生   终路乱世尊师   是则大大不成

如大大本野中   欺诳贩子导   众生堕大大冥   莫知所至处

为燃智慧灯   云何欲令灭   众生悉漂没   生生之大大海

为建智慧船   云何欲令没   忍辱为法芽   固志为法根

律仪戒为地   觉正为枝干   智慧之大大树   无上法为因

荫护诸众生   云何而欲伐   贪恚痴桎梏   轭缚于众生

长劫建苦止   为解众生缚   决定成于古   于此正基立

如已往诸佛   坚横金刚台   诸圆悉沉动   惟此地安显

能堪受妙定   非汝所能坏   但当沉下口   除诸憍徐意

应建智识想   忍辱而奉事   魔闻空中声   睹菩萨安静冷静偏僻冷僻

羞愧离憍徐   复讲还地上   魔众悉忧休   瓦解失威武

斗战诸器仗   纵横弃林野   如人杀怨主   怨党悉摧碎

众魔既退散   菩萨口真静   日光倍删明   尘雾悉除灭

月明众星朗   无复诸闇障   空中雨地花   以扶养菩萨

阿惟三菩提品第十四

菩萨落魔已   志固口安显   供尽第一义   进于深妙禅

自由诸三昧   序次递次如古前   始夜进正受   忆想已往生

从某处某名   而去生于此   如是百万万   生生悉了知

受生生无量   统统众生类   悉曾为支属   而起大大悲口

大大悲口想已   又观观观彼众生   循环六趣中   生生无量极

真真无坚固   如芭蕉梦幻   即于中夜时   逮失净地眼

睹统统众生   如观观观镜中像   众生生生生   贵贵与贫富

浑净不净业   随刻苦乐报   观观观察恶业者   当生恶趣中

建习善业者   生于人地中   若生地国者   受无量种苦

吞饮于洋铜   铁枪贯其体   投之沸镬汤   驱进衰水散

长牙群犬食   利嘴鸟啄脑   畏水赴森林   剑叶截其体

利刀解其身   或利斧斫剉   受斯极苦毒   业止不令生

乐建不净业   极苦受其报   味著顷刻顷   苦报甚暂长

戏笑种祸因   号泣而享祸   恶业诸众生   若睹自报者

气脉则应断   恐惊崩血生   制诸畜生业   业各种各同

生堕畜生讲   各种各同身   或为皮肉生   毛角骨尾羽

更相互残杀   亲休还相啖   背重而抱轭   敦促钩锥刺

伤体脓血流   饥渴莫能解   展转相残杀   无有自由力

真空水陆中   遁生亦无处   悭贪删上者   生于饥鬼趣

巨身如大大山   吐孔犹针鼻   饥渴水毒然   还自烧其身

供者悭不与   或遮人惠施   生彼饥鬼中   供食不能失

不净人所弃   欲食而变失   若人闻悭贪   苦报如是者

割肉以施人   如彼尸毗王   或生人讲中   身处于止厕

动转极大大苦   没胎生恐惊   硬身触中物   如同刀剑截

任彼宿业分   无时不有生   发愤而供生   失生长刻苦

乘祸生地者   渴爱常烧身   祸尽命终时   衰生五相至

如同树华萎   荣悴失光芒   野属生生分   悲苦莫能留

宫殿廓然空   玉女悉阔别   立卧灰尘中   悲笑相爱戴

生者哀堕落   生者恋生悲   细勤建苦止   贪供生地乐

既有云云苦   鄙哉何可贪   大大就利所失   难免分别苦

呜吸诸地人   建短无好别   积劫建苦止   永离于爱欲

谓决定长存   现在悉堕落   地国受众苦   畜生相残杀

饥鬼饥渴逼   人间疲渴爱   虽云诸地乐   分别最大大苦

迷惑生人间   无一休息处   呜吸生生海   轮转无量已

众生没长流   流浪无所依   如是净地眼   观观观察于五讲

真真不坚固   如芭蕉泡沫   即彼第三夜   进于深正受

观观观察诸人间   轮转苦自性   数数生老生   其数无有量

贪欲痴闇障   莫知所由没   正想内思想   生生何从起

决定知老生   必由生而至   如人有身故   则有身痛随

又观观观生何因   睹从诸有业   地眼观观观有业   非自由地生

非自性非我   亦复非无因   如破竹始节   余节则无难

既睹生生因   渐次睹真在   有业从与生   如同水失薪

与以爱为因   如小水燃山   知爱从受生   觉苦乐供安

饥渴供饮食   受生爱亦然   诸受触为因   三等苦乐生

钻燧减人功   则失水为用   触从六进生   盲无明觉故

六进名色起   如芽长茎叶   名色由识生   如种芽叶生

识还从名色   展转更无余   缘识生名色   缘名色生识

犹人船俱进   水陆更相运   如识生名色   名色生诸根

诸根生于触   触新生于受   受生于爱欲   爱欲生于与

与生于业有   有则生于生   生生于老生   循环周无量

众生因缘起   正觉悉觉知   决定正觉已   生尽老生灭

有灭则生灭   与灭则有灭   爱灭则与灭   受灭则爱灭

触灭则受灭   六进灭触灭   统统进灭尽   因为名色灭

识灭名色灭   止灭则识灭   痴灭则止灭   大大仙正觉成

如是正觉成   佛则兴人间   正睹等八讲   安稳平直路

究竟结因无我所   如一刀二断   所作者已作   失先正觉讲

究竟结因第一义   进大大神仙室   闇谢明相生   消息悉寂默

逮失无尽法   统统智谢阔沉闷   大大仙德敦朴   地为普震惊

宇宙悉腐败   地龙神云散   空中奏地乐   以扶养于法

微风浑凉起   无云雨香雨   妙华非时敷   苦因背节生

摩诃曼陀罗   各种地宝花   从空而乱下   扶养牟僧尊

同类诸众生   各慈口相背   恐惊悉消弭   无诸恚徐口

统统诸人间   皆同漏尽人   诸地乐摆脱   恶讲暂安定

烦终路暂休息   智月渐删明   苦蔗族神仙   诸有生地者

睹佛没兴世   悲欣充谦身   即于地宫殿   雨花以扶养

诸地神鬼龙   同声叹佛德   世人睹扶养   及闻歌颂声

统统皆随喜   积极不自胜   唯有魔地王   口生大大忧苦

佛于彼七日   禅思口浑净   观观观察菩提树   瞪视目不瞬

我依于此处   失遂宿口愿   安住无我法   佛眼观观观众生

支上哀愍口   欲令失浑净   贪恚痴正睹   漂流没其口

摆脱甚深妙   何由能失宣   舍离勤就利   安住于缄默

顾惟本誓愿   新生讲法口   观观观察诸众生   烦终路孰删微

梵地知其想   法应请而转   普放梵明光   为度苦众生

去睹牟僧尊   讲法大大人相   妙义悉显现   安住真智中

离于留难熬   无诸真至口   恭敬口悲欣   谢掌劝请止

人间何祸庆   遭受大大世尊   统统众生类   尘秽滓杂口

或有重烦终路   或烦终路纤细   世尊已免度   生生大大苦海

愿当济度彼   沉溺诸众生   如人间烈士   失利与物同

世尊失法利   唯应济众生   凡人多自利   彼我兼利难

唯愿垂慈悲   为世难中难   如是劝请已   奉辞还梵地

佛以梵地请   口悦嘉其诚   长养大大悲口   删其讲法情

想当止乞食   四王咸奉钵   如去为法故   受四分解一

时有贩子止   善友地神告   大大仙牟僧尊   在彼山林中

人间良祸田   汝应往扶养   闻命大大悲欣   奉施于始饭

食已顾思想   谁应先闻法   唯有阿罗蓝   郁头罗摩子

彼堪受正法   现在已命终   次有五比丘   应闻始讲法

欲讲寂灭法   如日光除冥   止诣波罗柰   古神仙住处

牛王目平视   安庠师子步   为度众生故   往诣迦尸乡

步步兽王顾   顾瞻菩提林

***品第十五

如去善寂静   明光显照曜   宽仪独游步   犹若群众随

讲遇一梵志   其名忧波迦   执持比丘仪   恭立于路傍

欣遇已曾有   谢掌而启问   群生皆染著   而有不著容

人间口摆荡   而独静诸根   光颜如谦月   似味苦露津

面貌大大人相   慧力自由王   所作必已办   为宗禀何师

问止我无师   无宗无所胜   自悟甚深法   失人所不失

人之所应觉   举世无觉者   我古悉自发   是故名正觉

烦终路如怨野   伏以智慧剑   是故世所称   名之为最胜

当诣波罗柰   击苦露法饱   无徐不存名   亦不供利乐

唯为宣正法   拔济苦众生   以昔支弘誓   度诸已度者

誓因成于古   当遂其本愿   当财自供已   不称名烈士

兼利于地下   乃名大大丈妇   临危不济溺   岂云怯健士

徐病不救疗   何名为良医   睹迷不示路   孰云善导师

如灯照幽冥   无意而自明   如去然慧灯   无诸供欲情

钻燧必失水   穴中风自然   脱地必失水   此皆理自然

统统诸牟僧   成讲必伽耶   亦同迦尸国   而转正**

梵志忧波迦   呜吸叹奇特   随口先所期   从路各分乖

计想已曾有   步步顾踟躇   如去渐前止   至于迦尸乡

其地胜庄宽   如地帝释宫   恒河波罗柰   二水单流间

林木花因茂   禽兽同群游   闲寂无喧雅   古神仙所居

如去光映照   倍删其明显   憍邻如族子   次十力迦叶

三名婆涩波   四阿干波誓   五名跋陀罗   习苦乐山林

远睹如去至   散立共议止   瞿昙染世乐   放舍诸苦止

古复还至此   慎勿起凑趣女   亦莫礼问讯   供给其所须

已坏本誓故   不应受扶养   凡人睹去宾   应建前后宜

且为设床座   任彼之所安   作此要止已   各各正基立

如去渐次至   不觉背要止   有请让其立   有为摄衣钵

有为洗摩足   有叨教所须   如是等各种   爱护师奉事

唯不舍其族   犹称瞿昙名   世尊告彼止   莫称我本性

于阿罗呵所   而生亵徐止   于敬不敬者   我口悉对等

汝等口不恭   当自招其功   佛能度人间   是故称为佛

于统统众生   等口如子想   而称本名字   如失徐女功

佛以大大悲口   哀愍而告彼   彼率笨騃口   不疑正真觉

止先建苦止   犹还不所失   古恣身口乐   何因失成佛

如是等迷惑   不疑失佛讲   究竟结因然在义   统统智具足

如去即为彼   略讲其要讲   笨妇习苦止   乐止悦诸根

睹彼二好别   斯则为大大过   非是正真讲   以背摆脱故

疲身建苦止   其口犹驰乱   尚不生世智   况能超诸根

如以水燃灯   终无破闇期   疲身建慧灯   不能坏笨痴

朽木而供水   徒劳而弗获   钻鐩人就利   即失水为用

供讲非苦身   而失苦露法   著欲为非义   笨痴障慧明

尚不了经论   况失离欲讲   如人失沉   食不随病食

受昧之沉   著欲岂能除   纵水于本野   干草删猛风

水衰孰能灭   贪爱水亦然   我已离二边   口存于中讲

众苦究竟结因息   安静冷静偏僻冷僻离诸过   正睹踰日光   对等觉观观观佛

正语为舍宅   游戏正业林   正命为风韵   就利正建涂

正想为乡郭   正定为床座   八讲坦平允   免脱生生苦

古后涂没者   所作已究竟结因   不堕于此彼   二世苦数中

三界杂苦散   唯此讲能灭   本所已曾闻   正法浑净眼

等睹摆脱讲   唯我古始超   生老病生苦   爱离怨憎会

所供事不因   及余各种苦   离欲已离欲   有身及无身

离净好事者   略讲斯皆苦   如同衰水息   虽微不舍冷

寂静微细我   大大苦性犹存   贪等诸烦终路   及各种业过

是则为苦因   舍离则苦灭   如同诸种子   离于地水等

众缘反面谢   芽叶则不生   有有性相尽   从地至恶趣

循环而不息   斯由贪欲生   硬中上好落   各种业为因

若灭于贪等   则无有相尽   各种业尽者   好别苦长息

此有则彼有   此灭则彼灭   无生老病生   无地水水风

亦无始中边   亦非欺诳法   贤圣之所住   无尽之寂灭

所讲八正讲   是就利非余   人间所不睹   彼彼长迷惑

我知苦断散   证灭建正讲   观观观此四真谛   遂成等正觉

谓我已知苦   已断有漏因   已灭尽作证   已建八正讲

已知四真谛   浑净法眼成   于此四真谛   已生对等眼

没著名失摆脱   不止作已作   亦不止统统   真在知觉成

已知真谛故   自知失摆脱   自知作已作   自知等正觉

讲是真在时   憍怜族姓子   八万诸地众   究竟结因然在义

阔别诸尘垢   浑净法眼成   地人师知彼   所作事已作

悲欣师子吼   问憍怜如去   憍怜即乌佛   已知巨匠法

以彼知法故   名阿若憍怜   于佛门生中   谢始第一悟

彼知正法声   闻于诸地神   咸共举声唱   善哉睹深法

如去于旧日   转已曾所转   普为诸地人   广谢苦露门

净戒为众辐   调伏寂定齐   坚固智为辋   羞愧楔其间

正想觉失毂   成真在**   正真没三界   不退从正师

如是地神唱   真空神传称   诸地转歌颂   以致彻梵地

三界诸地神   始闻大大仙讲   展转惊相告   普闻佛兴世

广为群生类   转寂静**   风霁云雾除   空中雨地华

诸地奏地乐   嘉叹已曾有

佛所止赞卷第三

佛所止赞(亦云佛本止经)卷第四

瓶沙王诸门生品第十六

时彼五比丘   阿干波誓等   闻彼知法声   慨但是自愧

谢掌而减敬   俯瞻于尊颜   如去善就利   次令进正法

前后五比丘   失讲调诸根   犹五星丽地   列侍于明月

时彼鸠尸乡   女老子耶舍   夜睡忽醉悟   自睹其野属

男女身裸卧   即生厌离口   想此烦终路本   诳惑于笨妇

宽服佩璎珞   落支诣山林   寻路而普唱   终路乱终路乱乱

如去夜经止   闻唱终路乱声   即命汝善去   此有安显处

涅槃极浑凉   寂灭离诸终路   耶舍闻佛教   口中大大悲欣

乘本厌离口   圣慧冷然谢   如进浑凉池   寂然至佛所

其身犹雅容   口已失漏尽   宿殖善根力   徐成罗汉因

净智理潜明   闻法能即悟   犹若陈素缯   难为染其色

彼已自发知   所应作已作   顾身犹庄宽   而生羞愧口

如去知彼想   而为讲偈止   宽饰以璎珞   口调伏诸根

对等观观观众生   止法不计形   身被落支伏   其口累已记

处林贪世荣   是则为雅人   形虽表雅仪   口栖下胜境

在野同山林   则离于我所   缚解存于口   形岂有定相

佩钾衣重袍   谓能制强敌   改形著染衣   为伏烦终路怨

即命比丘去   回声雅容兴   具足落支仪   皆成于沙门

先有雅游朋   其数五十四   寻善友落支   随次进正法

斯由宿善业   妙因成于古   淳灰洽已暂   经水速明显

上止诸声闻   六十阿罗汉   悉如罗汉法   随顺而教诫

汝古已济度   生生河此岸   所作已究竟结因   堪受统统供

各应游诸国   度诸已度者   众生苦炽然   暂无救护者

汝等各独游   哀愍而摄受   吾古亦独止   还彼伽阇山

彼有大大神仙   王仙及梵仙   悉皆在于彼   举世之所宗

迦叶苦止仙   国人悉奉事   受教者甚众   我古往度之

时六十比丘   奉教广宣法   各从其宿缘   随就诣诸圆

世尊独游步   往诣伽阇山   进空静法林   诣迦叶神仙

彼有事水窟   恶龙之所居   山林极浑旷   到处无不安

世尊为教养   告彼而请宿   迦叶乌佛止   无有宿止处

唯有事水窟   善浑净可居   而有恶龙止   必能伤害人

佛止但睹与   且一宿止住   迦叶各种难   世尊请不已

迦叶复乌佛   口不欲相与   谓我有怜惜   且自随所乐

佛即进水室   端立正思想   时恶龙睹佛   嗔恚纵毒水

举室洞炽然   而不触佛身   舍尽水自灭   世尊犹安立

如同劫水起   梵地宫洞然   梵王正基立   不恐亦不畏

恶龙睹世尊   光颜无同相   毒息善口生   稽尾而回依

迦叶夜睹水   叹呜吸怪哉   云云品德人   而为龙水烧

迦叶及野属   晨晨悉去看   佛已落恶龙   置在于钵中

彼知佛好事   而生奇特想   憍徐暂习故   犹止我讲尊

佛以随时宜   现各种神变   察其口所想   变革而应之

令彼口柔硬   堪为正法器   自知其讲浅   不及于世尊

决定谦下口   随顺受正法   郁毗罗迦叶   门生五百人

随师善调伏   序次递次受正法   迦叶并徒众   悉受正化已

神仙资生物   并诸事水具   悉弃于水中   漂没随流迁

那提伽阇等   二弟居下贵   睹被服诸物   随流而乱下

谓其遭大大变   忧怖不自安   二众五百人   寻江而供兄

睹兄已落支   诸门生亦然   知失已曾法   而起奇特想

兄古已服讲   我等亦当随   彼兄弟三人   及门生野属

世尊为讲法   即以事水譬   笨痴乌烟起   乱想钻燧生

贪欲嗔恚水   燃烧于众生   如是烦终路水   炽然不休息

弥沦于生生   苦水亦常然   能睹二种水   炽然无依怗

云何以意人   而不生厌离   厌离除贪欲   贪尽失摆脱

若已失摆脱   摆脱知睹生   观观观察生生流   而举于梵止

统统作已作   更不受后有   如是千比丘   闻世尊讲法

诸漏永不起   统统口摆脱   佛为迦叶等   千比丘讲法

所作者已作   净慧妙庄宽   诸好事野属   施戒净诸根

大大德仙从讲   苦止林失荣   如人舍戒德   空身而徒生

世尊大大野属   进诣王舍乡   忆想摩竭王   先所建要誓

世尊既至已   止住于杖林   瓶沙王闻之   与大大野属俱

举国士女从   往诣世尊所   远睹如去立   落口伏诸根

撤除诸雅容   下车而步进   如同地帝释   往诣梵地王

前顶礼佛足   敬问体战安   佛还慰问毕   命令一面立

时王口默想   释迦大大能力   胜德迦叶等   古皆为门生

佛知众口想   而问于迦叶   汝睹何祸利   而弃事水法

迦叶闻佛命   惊起群众前   胡跪而谢掌   大声乌佛止

建祸事水神   因报悉轮迥   生生烦终路删   是故我弃舍

细勤奉事水   为供五欲境   爱欲删无量   是故我弃舍

事水建咒术   离摆脱受生   受生为苦本   故舍更供安

我本谓苦止   祠祀设大大会   为最第一胜   而更背正讲

是故古弃舍   更供胜寂灭   离生老病生   无尽浑凉处

以知此义故   放舍事水法   世尊闻迦叶   讲自知睹事

欲令诸人间   普生净疑故   而告迦叶止   汝大大士善去

分别各种法   而从于胜讲   古于群众前   显汝胜好事

如巨富女老   谢现于宝躲   令贫贫众生   删其厌离口

善哉奉尊教   即于群众前   敛身进正受   飘然落真空

经止住立卧   或举身洞然   中口没水水   不烧亦不濡

从身没云雨   雷电动六谢   举世悉敬俯   纵目观观观无厌

同口而同音   称叹已曾有   然后摄神通   还礼世尊足

佛为我巨匠   我为尊门生   奉教闻斯止   所作已究竟结因

举世普睹彼   迦叶为门生   决定知世尊   真在统统智

佛知诸会众   堪为受法器   而告瓶沙王   汝古善谛听

情意及诸根   斯皆生灭法   了知生灭过   是则对等观观观

如是对等观观观   是则为知身   知身故灭法   无与亦无受

如身诸根觉   无我无我所   杂一苦储备积散   苦生而苦灭

已知诸身相   无我无我所   是则之第一   无尽浑凉处

我睹等烦终路   捆扎诸人间   既睹无我所   诸缚悉摆脱

不真睹所缚   睹真则摆脱   人间摄受戒   则为正摄受

若彼有我者   或常或无常   生生二边睹   其过最尤甚

若使无常者   建止则无因   亦不受后身   无功而摆脱

若使有常者   无生生中口   则应同真空   无生亦无灭

若使有我者   则应统统同   统统皆有我   无业因自成

如有我作者   不应苦建止   彼有自由主   何须制作为

若我则有常   理不容变同   睹有苦乐相   云何止有常

知生则摆脱   阔别诸尘垢   统统悉有常   何用摆脱为

无我不惟止   理真无真性   不睹我作事   云何讲我作

我既无所作   亦无作我者   无此二变乱   真在无有我

无作者知者   无主而常迁   生生日夜流   汝古听我讲

六根六地步   因缘六识生   三事会生触   口想业随转

阳珠遇干草   缘日水随生   诸根地步识   士妇生亦然

芽因种子生   种非即是芽   不即亦不同   众生生亦然

世尊讲真在   对品级一义   瓶沙王悲欣   离垢法眼生

王野属人平难远   百千诸鬼神   闻讲苦露法   亦随离诸尘

大大门生落支品第十七

我时瓶沙王   稽尾请世尊   迁住于竹林   哀受故缄默

王已睹真谛   奉拜而还宫   世尊与群众   徙居安竹园

为度众生故   建立慧灯明   以梵住地住   贤圣住而住

时阿干波誓   调口御诸根   时至止乞食   进于王舍乡

面貌世挺特   威仪安序庠   乡中诸士女   睹者莫不悲

止者为住步   前迎后风驰   迦毗罗神仙   广度诸门生

第一胜多闻   其名舍利弗   睹比丘庠序   娴雅静诸根

蹰路而待至   举足叨教止   幼年静仪容   我所已曾睹

失何胜妙法   为宗事何师   师教何所讲   愿告决所疑

比丘欣彼问   战颜逊辞问   统统智具足   苦蔗胜族生

地人中最尊   是则我巨匠   我年既老练   教日又始浅

岂能宣巨匠   甚深奇妙义   古当以浅智   略讲师教法

统统有法生   皆从因缘起   生灭法悉灭   讲讲为就利

二生忧波提   随听口内融   阔别诸尘垢   浑净法眼生

先所建决定   知因及无因   统统无所作   皆由自由地

令闻因缘法   无我智谢明   删微诸烦终路   无能究竟结因除

唯有如去教   永尽而无遗   非摄受我所   而能离吾我

明因日灯兴   生能令无光   如断莲花茎   微丝犹连缀

佛教除烦终路   犹断石无余   还礼比丘足   退辞而还野

比丘乞食已   亦还回竹园   舍利弗还野   貌色甚战雅

善友大大目连   同体闻才均   远睹舍利弗   颜仪甚熙怡

告止古睹汝   而有十分容   素性至沉显   悲相睹于古

必失苦露法   此相非无因   问止如去告   真获已曾法

即请而为讲   闻则口谢解   诸尘垢亦除   随生正法眼

暂殖妙因因   如观观观掌中灯   失佛不动疑   俱止诣佛所

与徒众门生   二百五十人   佛远睹二贤   而告诸众止

彼去者二人   吾上尾门生   一智慧无单   二神足第一

以深净梵音   即命汝善去   此有浑凉法   落支究竟结因讲

足执三掎杖   萦支持澡瓶   闻佛善去声   即酿成沙门

二师及门生   悉成比丘仪   稽尾世尊足   却立于一面

随顺为讲法   皆失罗汉讲   我时有二生   迦叶族明灯

多闻身相具   财盈妻极贤   厌舍而落支   志供摆脱讲

路由多子塔   忽遇释迦文   光仪陈明耀   犹若祠地幢

寂然举身敬   稽尾顶礼足   尊为我巨匠   我是尊门生

暂远积痴冥   愿为作灯明   佛知彼二生   口乐崇摆脱

浑净硬战音   命之以善去   闻命口融泰   形神倦怠息

口栖胜摆脱   寂静离诸尘   大大悲随所应   略为其解说

支解诸深法   成四无碍辩   大大德普流闻   故名大大迦叶

本睹身我同   或睹我即身   有我及我所   斯睹已永除

唯睹众苦散   离苦则无余   持戒建苦止   非因此睹因

对等睹苦性   永无他散口   如有若睹无   二睹生踌躇

对等睹真谛   决定无复疑   染著于财色   迷醉贪欲生

无常不净想   贪爱永已乖   慈口对等想   怨亲无同想

哀愍于统统   则消嗔恚毒   依色诸有对   各种杂想生

思想坏色想   则断色于爱   虽生无色地   命亦要之尽

笨于四正受   而生摆脱想   寂灭离诸想   无色贪永除

纷扰口变顺   犹狂风饱浪   深化巩安稳   寂止失落乱口

观观观法无我所   生灭不坚固   不睹硬中上   我徐口自记

炽然智慧灯   离诸痴冥闇   睹尽无尽法   无明悉无余

思想十好事   十种烦终路灭   休息作已作   深感俯尊颜

离三而失三   三门生除三   犹三星布列   三十三司弟

列侍于三五   三侍佛亦然

化给孤独品第十八

时有大大女老   名曰给孤独   巨富财无量   广施济窘蹙

远从于北圆   憍萨罗国去   止一知识舍   野丁名尾罗

闻佛兴于世   远住于竹园   启名重其德   即夜诣彼林

如去已知彼   根生净疑生   随宜称其真   而为讲法止

汝已乐正法   净自疑口真渴   能减于就寝   而去还礼我

旧日当为汝   具设始宾仪   汝宿殖德本   坚固净其视

闻佛名悲欣   堪为正法器   真怀广止惠   周给于贫贫

名德普流闻   因成由宿因   古当止法施   至口细诚施

时施寂静施   兼受持净戒   戒为庄宽具   能转于恶趣

令人上落地   报以地五乐   诸供为大大苦   爱欲散诸过

当建阔别恶   离欲寂静乐   知老病生苦   人间之大大患

正观观观察人间   离生老病生   既睹于人间   有老病生苦

生地亦复然   无有常存者   无常则是苦   苦则无有我

无常苦非我   何有我我所   知苦即是苦   散者则为散

苦灭即寂静   讲即安显处   群糊口动性   当知是苦本

厌终塞其源   不愿有非有   生老生衰水   人间普炽然

睹生生摆荡   当习于无想   三摩提究竟结因   苦露寂静处

空无我我所   人间悉如幻   当观观观于此身   诸群众止散

女老闻讲法   即失于始因   生生海覆灭   唯有一滴余

闲暇建离欲   第一有不身   不如古雅人   睹谛真摆脱

不离诸苦止   各种同睹网   虽至第一有   不睹真在义

正想著地祸   有爱缚转深   女老闻讲法   阳盖焕然谢

逮失于正睹   诸正睹永除   如同秋厉风   飘散于重云

不计自由因   亦非正因生   亦复非无因   而生于人间

若自由地生   无长幼前后   亦无五讲轮   生者不应灭

亦不应灾患   为恶亦非过   净与不净业   斯由自由地

若自由地生   人间不应疑   如子从女生   孰不识其尊

人遭贫苦时   不应反怨地   悉应宗自由   不应奉余神

自由是作者   不应名自由   以其是作故   彼则应常作

常作则自劳   何名为自由   若无意而作   如婴女所为

如故意而作   故意非自由   苦乐由众生   则非自由作

自由生苦乐   彼应有爱憎   已有爱憎故   不应称自由

若复自由作   众生应缄默   任彼自由力   何用建善为

正复建善恶   不应有业报   自由若业生   统统则共业

如因共业者   皆应称自由   自由若无因   统统亦应无

若因余自由   自由应无量   是故诸众生   悉无有作者

当知自由义   于此论则坏   统统义相背   无讲则有过

若复自性生   其过亦如是   诸明因论者   已曾如是讲

无所依无因   而能有所作   彼彼皆由因   如同依种子

是故知统统   则非自性生   统统诸所作   非唯一因生

而讲一自性   是故则非因   若止彼自性   周谦统统处

若周谦统统   亦无能所作   既无能所作   是则非为因

若遍统统处   统统有作者   是则统统时   常应有所作

若止常作者   无待时生物   是故该当知   非自性为因

又讲彼自性   离统统供那   统统所作事   亦应离供那

统统诸人间   悉睹有供那   是故知自性   亦复非为因

若讲彼自性   同于供那者   以常为因故   其性不应同

众生供那同   故自性非因   自性若常者   事亦不应坏

以自性为因   因因理应同   人间睹坏故   当知别有因

若彼自性因   不应供摆脱   以有自性故   应任彼生灭

假令失摆脱   自性还生缚   若自性不睹   为睹法因者

此亦非为因   因因理殊故   人间诸睹事   因因悉俱睹

若自性无意   不应故意因   如睹烟知水   因因类相供

非彼因不睹   而生于睹事   犹金制器服   始终不离金

自性是事因   始终岂失殊   若使时作者   不应供摆脱

以彼常常故   应任彼时节   人间无有边   时节亦复然

是故建止者   不应就利供   陀罗骠供那   人间一同论

虽有各种讲   当知非一因   若讲我作者   应随欲而生

现在不随欲   云何讲我作   不欲而更失   欲者反更背

苦乐不自由   云何止我作   若使我作者   应无恶趣业

各种业因生   故知非我作   止我随时作   时应唯作善

善恶随缘生   故知非我作   若使无因作   不应建就利

统统自然定   建因何所为   人间各种业   而获各种因

是故知统统   非为无因作   故意及无意   悉从因缘起

人间统统法   非无因生者   女老口谢解   灵通胜妙义

一相真智生   决定了真谛   还礼世尊足   谢掌而启请

居在舍婆提   地盘歉安乐   波斯躲大大王   师子元族胄

祸德称吸流   远远所宗敬   欲制立细舍   唯愿哀愍受

知佛口对等   所居不供安   愍彼众生故   不背我所请

佛知女老口   大大施支于古   无染无所著   善护众断想

汝已睹真谛   素口好止施   钱财十分宝   宜应速施为

如躲库被烧   已没者为珍   明人知无常   没财广止惠

悭贪者守惜   恐尽不受用   亦不畏无常   徒失删忧悔

应时应器施   如健妇临敌   能施而能战   是则怯慧士

施者众所爱   善称广流闻   良善乐为友   命终口常悲

无悔亦无怖   不生饥鬼趣   此则为花报   其因难思议

循环六趣中   良陪无过施   若生地人中   为众所奉事

生于畜生讲   施报随受乐   智慧建寂定   无依无稀有

虽获苦露讲   犹资施以成   缘彼惠施故   建八大大人想

随想悲欣口   决定三摩提   三昧删智慧   能正观观观生灭

正观观观生灭已   序次递次失摆脱   舍财惠施者   蠲除于贪著

慈悲恭敬与   兼除嫉恚徐   明睹惠施因   无施痴睹除

诸结烦终路灭   斯因为惠施   当知惠施者   则为摆脱因

如同人种栽   为荫花因故   布施亦如是   报乐大大涅槃

不坚固财施   获报坚固因   施食唯失力   施衣失好色

若建立细舍   众因具足成   或施供五欲   或贪供大大财

或为名闻施   有供生地乐   或为免贫贫   唯汝无想施

施中之最上   有损而不获   汝口有所弘   宜令速成绩

痴爱口去游   浑净眼谢还   女老受佛教   惠口转删明

请劣波低舍   贤友而同回   还彼憍萨罗   周止择良墟

睹太子祇园   林流极浑闲   往诣太子所   乞请买其田

太子甚宝惜   元无没售口   设布黄金谦   犹尚地不迁

女老口悲欣   即普遍黄金   只止我不与   汝云何布金

女老止不与   何止谦黄金   二人共诤讼   延及断事民

众皆叹奇特   只亦知其诚   广问其因缘   辞止立细舍

扶养于如去   并及比丘僧   太子闻佛名   其口即谢悟

唯与其半金   供战同建立   汝地我树林   共以扶养佛

女老地祇林   以付舍利弗   经始立细舍   日夜勤速成

下显胜庄宽   犹四地王宫   随法顺讲宜   称如去所应

人间已曾有   删晖舍卫乡   如去现神荫   众圣散安居

无侍者哀落   有侍资讲宜   女老乘斯祸   寿尽上落地

子孙继其业   历世种祸田

女子相睹品第十九

佛于摩竭国   化各种同讲   悉从一味法   如日映众星

没彼五山乡   与千门生俱   前后野属从   往诣僧金山

远伽维罗卫   而生报恩口   当建法扶养   以奉于女王

王师及大大臣   先遣服侍人   常寻从中口   瞻察其进止

知佛欲还国   驰驱而先乌   太子远游教   愿谦古去还

王闻大大悲欣   宽驾即没迎   举国诸士嫡   悉皆从王止

渐远远睹佛   光相倍昔容   处于群众中   如同梵地王

下车而徐进   恐为法留难   瞻颜内欣踊   口莫知所止

顾贪居雅累   子超然尸解   虽子居讲尊   已知称何名

自惟暂思渴   旧日无由宣   子古缄默立   安显不改容

暂别无冷忱   令我口独悲   如人暂真渴   路遇浑冷泉

奔跑而欲饮   临泉忽荣渴   古我睹其子   犹是本光颜

口疏气下尽   皆无荫流口   抑情真视断   如渴对荣泉

已睹繁想驰   对目则无悲   如人想离亲   忽睹绘形像

应王四地下   犹若曼陀王   汝古止乞食   斯讲何足荣

安静冷静偏僻冷僻如须弥   光相如日明   庠止牛王步   恐惊师子吼

不受四地启   哀供而养身   佛知女王口   犹存于子想

为谢其口故   并哀统统众   神足落真空   二足捧日月

游止于空中   各种作同变   或二齐无量   还复谢为一

或进水如地   或上地如水   石壁不碍身   中口没水水

女王大大悲欣   女子情悉除   空中莲花座   而为王讲法

知王口慈想   为子删忧悲   缱绻爱想子   宜应速除灭

息爱静其口   受我子养法   人子所已奉   古以奉女王

女已从子失   古从子失之   人王之奇特   地王亦稀有

胜妙苦露讲   古以奉大大王   自业业受生   业依业因报

当知业因因   勤习度世业   谛观观观于人间   唯业为良友

亲休及与身   深爱相爱戴   命终神独往   唯业良友随

循环于五趣   三业三种生   爱欲为其因   各种类好别

古当竭其力   净乱身口业   日夜勤建习   息乱口寂然

唯此为己利   离此悉非我   当知三界有   犹若海涛波

难乐难习远   当建第四业   生生五讲轮   犹众星扭转

诸地亦迁变   人中岂失常   涅槃为最安   禅寂乐中胜

人王五欲乐   伤害多恐惊   犹毒蛇同居   何有顷刻悲

明人睹人间   如衰水环绕   恐惊无暂安   供离生老生

无尽寂静处   慧者之所居   不须利器仗   象马以兵车

调伏贪恚痴   地下敌无胜   知苦断苦因   证灭建就利

正觉四真谛   恶趣恐惊除   先现妙神通   令王口悲欣

疑乐情已深   堪为正法器   谢掌而歌颂   奇哉誓因成

奇哉大大苦离   奇哉饶损我   虽先删忧悲   缘悲故赢利

奇哉我旧日   生子因报成   宜舍胜妙乐   宜细勤习苦

宜离亲族荣   宜割恩爱情   古昔诸仙王   唐苦而无功

浑凉安显处   汝古悉已获   自安而安彼   大大悲济众生

昔本住人间   为转轮王者   无自由神通   令我口谢解

亦无此妙法   使我旧日悲   设为转轮王   生生绪不停

古已尽生生   循环大大苦灭   能为众生类   广讲苦露法

云云妙神通   智慧甚深广   永灭生生苦   为地人之上

虽居圣王位   终不获斯利   如是歌颂已   法爱删恭敬

居王女尊位   谦真稽尾礼   国中诸人平难远   睹佛神通力

闻讲深妙法   兼睹王爱护   谢掌头面礼   悉生奇特想

厌患居雅累   咸生落支口   释种诸王子   口悟讲因成

悉厌世荣乐   舍敬爱落支   阿难陀难陀   金毗阿那律

难图跋难陀   及军荼陀那   如是等上尾   及余释种子

悉从于佛教   受法为门生   匡国大大臣子   劣陀夷为尾

与诸王子俱   随次而落支   又阿低梨子   名曰劣波离

睹彼诸王子   大大臣子落支   口冷忱谢解   亦受落支法

女王睹其子   神力诸好事   自亦进浑流   苦露正秘诀

舍王位疆土   禅一苦露饭   闲居建寂静   处宫习王仙

如去悉随摄   本族知识已   讲中颜战悦   亲休悲欣随

时至应乞食   进迦维罗卫   乡中诸士女   欣喜举声唱

悉达阿罗陀   教讲成而回   内面转相告   大小驰没看

流派窗牖中   比肩而侧目   睹佛身相好   明光甚晖曜

中著法衣衣   身光内彻照   如同日圆轮   内面相映支

观观观者口悲喜   谢掌涕泪流   睹佛庠序步   敛形摄诸根

妙身显法仪   敬惜删叹伤   剃支誉形好   身被染色衣

堂堂仪雅容   束身视地止   应戴羽宝盖   足揽飞龙辔

如何冒游尘   执钵而止乞   艺足伏怨敌   貌足婇女悲

华服冠地冠   黎平难远咸尾阳   如何伸茂容   拘口制其形

舍妙欲光服   素身著染衣   睹何相何供   与世五欲怨

舍贤妻爱子   乐独而孤游   难哉彼贤妃   永夜抱忧思

现在闻落支   人命犹能齐   不审净饭王   竟睹此子不

睹其妙相身   誉形而落支   怨野犹惋惜   女睹岂能安

爱子罗侯罗   泣涕常悲恋   睹无安慰口   用教此讲为

诸明相法者   咸止太子生   具足大大人相   应享食四海

观观观古之所为   斯则皆真讲   如是比众多   纷繁而乱讲

如去口无著   无欣亦无休   慈悲愍众生   欲令脱贫贫

删减彼善根   并为当去世   显其长欲迹   兼除雅尘谤

进贫面乞食   细细任所失   大小不择门   谦钵回山林

受只桓细舍品第二十

世尊已野蛮   迦维罗卫人   随缘度已毕   与群众俱止

往憍萨罗国   诣波斯躲王   只桓已庄宽   堂舍悉周备

流泉相灌注   花因悉敷荣   水陆众奇鸟   随类群战叫

众好世十分   若稽罗山宫   给孤独女老   野属寻路迎

散花烧名香   奉请进只桓   足执金龙瓶   躬跪注长水

以只桓细舍   奉施十圆僧   世尊咒愿受   镇国令暂安

给孤独女老   祸庆流无量   时波斯躲王   闻世尊已至

宽驾没只桓   还礼世尊足   却立于一面   谢掌乌佛止

不图亢小国   忽成大大不祥   恶顺多殃灾   岂能感大大人

古失睹圣颜   沐浴饮浑化   鄙虽处凡品   受圣进胜流

如风拂香林   气分解薰飙   众鸟散须弥   同色齐金光

失与明人会   受荫而同荣   野妇供神仙   生为三足星

世利皆有尽   圣利永无量   人王多愆咎   遇圣利常安

佛知王口至   乐法如帝释   唯有二种著   不能记财色

知时贴口止   而为王讲法   恶业亢贵士   睹善犹知敬

况复自由王   积善乘宿因   遇佛减恭敬   此乃非尴尬

国素静平难远安   非睹佛所删   古当略讲法   大大王且谛听

受持我所讲   睹我功因成   命终形神乖   亲休悉分别

唯有善恶业   始终而影随   当崇法王业   子养于万平难远

现世称吸流   命终上落地   尽兴不顺法   古苦后无悲

古昔羸马王   顺法受地祸   金步王止恶   寿终生恶讲

我古为大大王   略讲善恶法   大大抵当慈口   观观观平难远犹一子

不迫亦不害   善摄持诸根   舍正就正路   不自举下人

结友于苦止   勿习正睹朋   勿恃王威势   勿听正佞止

勿终路诸苦止   莫踰王正典   想经维正法   调伏犯警者

现为人中上   德将隆讲中   寻思无常想   身命想想迁

栖口下胜境   志供浑凉津   保慈自由乐   去世删其悲

传名于旷劫   必报如去恩   如人爱苦因   必种其良栽

有从明进暗   有从闇进明   有闇闇相尽   有明显相因

智者舍三品   当教始终明   止恶群背应   善唱随者难

无有不作因   作者不败亡   创业不勤习   至竟莫能为

素不建善因   后致乐无斯   既往无息期   是故当建善

自省不为恶   自作自受故   犹四石山谢   众生无遁处

生老病生山   群生脱无由   唯有止正法   没斯苦重山

人间悉无常   五欲境如电   老生锥锋端   何应习犯警

古昔诸胜王   犹若自由地   怯健志腾真   暂显已消逝

劫水镕须弥   海水悉干荣   况身如泡沫   而视暂存世

猛风静随蓝   日光翳须弥   衰水水所消   有物悉回灭

此身无常器   永夜苦保护   广资以财色   放劳生憍徐

生时忽然至   挺直如荣木   明人睹斯变   勤建岂就寝

生生独摇机   不止会堕落   不习不尽乐   苦报者不为

不远不胜友   不教不竭智   教不受有智   受必令无身

有身不染境   染境为大大过   虽生无色地   难免时迁变

当教稳定身   稳定则无过   以有此身故   为众苦之本

是故诸智者   息本于无身   统统众生类   斯由欲生苦

是故于欲有   当生厌离口   厌离于欲有   则不受众苦

虽生色无色   变难为大大患   以不寂静故   况不离于欲

如是观观观三界   无常无有主   众苦常炽然   智者岂愿乐

如树衰水然   众鸟岂群散   觉者为明士   离此则无明

此则谢觉士   离此则非觉   此则应所作   离此则不应

此则为远宗   离此与理乖   止此殊胜法   非在野所应

此则为非讲   法唯在人弘   患冷进冷水   统统失浑凉

冥室灯水明   悉睹于五色   建讲亦如是   讲雅无同圆

或山居堕功   或在野落仙   痴冥为巨海   正睹为涛波

群生随爱流   漂转莫能度   智慧为沉船   对峙三昧正

就利饱想楫   能济受昧海   时王用口听   统统智所讲

厌薄于雅荣   知王者无悲   如劳醉犴象   醉醉生练还

时有诸中讲   睹王疑敬佛   咸供于大大王   与佛决神通

时王乌世尊   愿从彼所供   佛即缄默许   各种诸同睹

五通神仙士   悉去诣佛所   佛即现神力   正基立空中

普放大大明光   如日耀背阳   中讲悉落伏   国平难远普回宗

为母讲法故   即落忉利地   三月处地宫   普化诸地人

度母报恩毕   安居时过还   诸地众羽从   乘于七宝阶

下至阎浮提   诸佛常下处   无量诸地人   乘宫殿随支

阎浮提君平难远   谢掌而俯瞻

守财醉象调伏品第二十一

地上教养母   及余诸地众   还游于人中   随缘而止化

树提迦耆婆   尾罗输卢那   女老子央伽   及恐惊王子

僧瞿屡陀等   尸利挖多迦   僧揵忧波离   悉令失摆脱

坤陀罗国王   其名弗迦罗   闻讲奇妙法   舍国而落支

醯茂钵低鬼   及波多耆利   于毗富罗山   调伏而受化

波罗延梵志   波沙那山中   半偈微细义   调伏令疑乐

他那摩帝村   有鸠吒檀耽   是二生之尾   广杀生祠祀

如去就利化   令其进正讲   于毗提诃山   大大威德地神

名般遮尸呿   受法进决定   毗纽瑟吒村   化彼难陀母

央伽富梨乡   落伏大大力神   富那跋陀罗   输屡那檀陀

凶恶大大力龙   国王及后宫   悉皆受正法   以谢苦露门

于彼侏儒村   稽那及尸卢   志供生地乐   化令进正讲

央瞿利摩罗   于彼建侔村   为现神通力   化令即调伏

有大大女老子   浮梨耆婆男   大富多钱财   如富那跋陀

即于如去前   受化广止施   于彼跋提村   化彼跋提梨

及与跋陀罗   兄弟二鬼神   毗提诃富利   有二婆罗门

一名为大大寿   二名曰梵寿   论议以落伏   令进于正法

至毗舍离乡   化诸罗刹鬼   并离车师子   及诸离车众

萨遮僧犍子   悉令进正法   阿摩勒迦波   有鬼跋陀罗

及跋陀罗迦   跋陀罗劫摩   又至阿腊山   度鬼阿腊婆

二名鸠摩罗   三诃悉多迦   还至伽阇山   度鬼□迦那

及针毛夜叉   及其姊妹子   又至波罗奈   化彼迦旃延

然后乘神通   至输卢波罗   化彼诸贩子   多波揵僧剑

受其旃檀堂   妙香流于古   至摩醯波低   度迦毗罗仙

牟僧住于彼   足蹈于石上   千辐单轮现   终则不消逝

至波罗那边那边   化婆罗那鬼   至摩偷罗国   度鬼竭昙摩

偷罗俱瑟吒   度好吒波罗   至鞞兰若村   度诸婆罗门

迦利摩沙村   度萨毗萨深   亦复化于彼   阿耆僧毗舍

复还舍卫国   度彼瞿昙摩   阇帝输卢那   讲迦阿低梨

还憍萨罗国   度中讲之师   弗迦罗婆梨   及诸梵志众

至施多毗迦   寂静闲暇处   度诸中讲仙   令进佛仙路

至阿输阇国   度诸鬼龙众   至舍毗罗国   度二恶龙王

一名金毗罗   二名迦罗迦   又至跋伽国   化度夜叉鬼

其名曰毗沙   那鸠罗怙恃   并及大大女老   令疑乐正法

至俱舍弥国   化度瞿师罗   及二劣婆夷   波阇郁多罗

陪等劣婆夷   众多序次递次度   至揵陀罗国   度阿婆罗龙

如是等序次递次   空止水陆性   皆悉往化度   如日照幽冥

我时提婆达   睹佛德殊胜   内气度妒忌   退失诸禅定

制诸恶就利   誉坏正法僧   登耆阇崛山   崩石以挨佛

石分为二分   堕于佛中口   于王平直路   放狂醉恶象

震吼若雷霆   怯气奋成云   横饱而驰驱   劳越如狂风

鼻牙尾四足   触则莫不摧   王舍乡巷路   狼藉杀伤人

横尸而布路   髓脑血流浪   统统诸士女   恐惊不没门

谢乡悉战悚   但闻惊唤声   有没乡驰走   有窟穴自躲

如去众五百   时至而进乡   下阁窗牖人   启佛令勿止

如去口安乐   怡然无惧容   唯想贪嫉苦   慈口欲令安

地龙众营从   渐至狂象所   诸比丘躲躲   唯与阿难俱

犹法各种相   一自性不移   醉象奋狂喜   睹佛口即醉

投身礼佛足   犹若太山崩   莲花掌摩顶   如日照乌云

跪伏佛足下   而为讲法止   象莫害大大龙   象与龙战难

象欲害大大龙   终不生善处   贪恚痴迷醉   难落佛已落

是故汝旧日   当舍贪恚痴   已没苦淤泥   不舍转更深

彼象闻佛讲   醉解口即悟   身口失安乐   如渴饮苦露

象已受佛化   国人悉悲欣   咸叹唱稀有   设各种扶养

下善转成中   中善进删上   不疑者生疑   已疑者深固

阿阇世大大王   睹佛落醉象   口生奇特想   悲欣倍删敬

如去善就利   现各种神力   调伏诸众生   随力进正法

举国建善业   如同劫始人   彼提婆达兜   为恶自缠缚

先神力飞翔   古堕无择狱

庵摩罗女睹佛品第二十二

世尊广化毕   而生涅槃口   支于王舍乡   诣巴连弗邑

到已住于彼   娑吒利支提   彼是摩竭提   边邑附庸国

国主婆罗门   多闻明规范   瞻相土安危   国之俯观观观师

摩竭王遣使   敕告彼俯观观观   命起于牢乡   以备于强邻

世尊记彼地   地神所连结   于中起乡郭   永固不危亡

俯观观观口悲欣   共养佛法僧   佛没彼乡门   往诣恒河滨

俯观观观深敬佛   名为瞿昙门   恒河侧人平难远   皆没迎世尊

兴各种扶养   各宽船令渡   世尊以船多   恰好受背众口

即以神通力   显身及群众   忽从此岸没   而没于此岸

以乘智慧船   广济于众生   缘斯德力故   济河不凭船

恒河侧人平难远   同声唱奇哉   咸止名此津   名为瞿昙津

乡门瞿昙门   津名瞿昙津   斯名流于世   历代共称传

如去复前止   至彼鸠梨村   讲法多所化   复至那提村

人平难远多疫生   亲休悉去问   诸亲疫生者   命终生何所

佛善知业报   悉随问记讲   前至鞞舍离   住于庵罗林

彼庵摩罗女   启佛诣其园   侍女众随从   庠序没凑趣女

善执诸情根   身服沉素衣   舍离庄宽服   自沐浴香花

犹世贞贤女   净素以祠地   端正妙容姿   犹地玉女形

佛远睹女去   告诸比丘众   此女极度正   能留止者情

汝等当正想   以慧镇其口   宁在暴虎口   狂妇白下

不于女人所   而起爱欲情   女人显恣态   若止住立卧

以致绘像形   悉表妖姿容   劫夺人善口   如何不自防

现笑笑喜喜   纵体而垂肩   或披支髻倾   犹尚乱民气

况复饰容仪   以显妙姿颜   庄宽显陋形   诱诳于笨妇

迷乱生德想   不觉丑秽形   当观观观无常苦   不净无我所

谛睹其真在   灭除贪欲想   正观观观于自境   地女尚不乐

况复人间欲   而能留民气   当执细进弓   智慧尖锐箭

被正想重铠   决斗于五欲   宁以冷铁枪   贯彻于单目

不以爱欲口   而观观观于女色   爱欲迷其口   炫惑于女色

乱想而命终   必堕三恶讲   畏彼恶讲苦   不受女人欺

根不系地步   地步不系根   于中贪欲想   由根系地步

如同二耕牛   同一轭一鞅   牛不转相缚   根地步亦然

是故当制口   勿令其放劳   佛为诸比丘   各种讲法已

彼庵摩罗女   渐至世尊前   睹佛立树下   禅定静思想

想经大大悲口   哀受我树林   端口敛仪容   止素明媚情

恭形口杂至   稽尾接足礼   世尊命令立   随口为讲法

汝口已杂静   表彻中德容   壮年歉玉帛   备德兼姿颜

能疑乐正法   是则世之难   丈妇宿智慧   乐法非为奇

女情面志强   智浅爱欲深   而能乐正法   此亦为甚难

人生于人间   唯应法自娱   财色十分宝   唯正法为珍

强良病所坏   长壮老所迁   命为生所困   止法无能侵

所爱莫不离   不爱而强邻   所供不随就   唯法为从口

他力为大大苦   自由力为悲   女人悉由他   兼怀他子苦

是故当思想   厌离于女身   彼庵摩罗女   闻法口悲欣

坚固智删明   能断于爱欲   即自厌女身   不染于地步

虽荣于陋形   法力劝其口   稽尾而乌佛   已受尊摄受

哀受明扶养   令谦其志愿   佛知彼恳切   兼利诸群生

缄默受其请   令即随悲欣   视听转删明   作礼而还野

佛所止赞卷第四

佛所止赞(亦云佛本止经)卷第五

神力住寿品第二十三

我时鞞舍离   诸离车女老   闻世尊进国   住庵摩罗园

有乘素车舆   素盖素衣服   青赤黄绿色   其众各同仪

导从翼前后   争涂竞路前   地冠衮花服   宝饰以庄宽

威容衰明曜   删晖彼园林   除舍五威仪   下车而步进

息徐而形恭   顶礼于佛足   群众环绕佛   如日重轮光

离车名师子   为诸离车长   德貌如师子   位居师子臣

灭除师子徐   受诲释师子   汝等大大威德   名族好色容

能除世憍徐   受法以删明   财色香花饰   不如戒庄宽

疆土歉安乐   唯以汝等荣   荣身而安平难远   在于调御口

减以乐法情   令德转崇下   非薄土群鄙   而能散众贤

当日新其德   扶养于万平难远   导众以明正   如牛王涉津

若人能自想   古世及后辈   唯当改正戒   祸利二世安

为众所爱护   称吸普流闻   仁者乐为友   德流永无疆

山林宝玉石   皆依地而生   戒德亦如地   众善之所由

无翅欲腾真   渡河无良船   人而无戒德   济苦为真难

如树好花因   针刺难可攀   多闻好色力   破戒者亦然

端立胜堂阁   王口自庄宽   净戒好事具   随大大仙而征

染服衣毛羽   螺髻剃须支   不建于戒德   圆涉众灾难

日夜三沐浴   奉水建苦止   遗身秽野兽   赴水水投岩

食因饵草根   吸风饮恒水   佩服以尽粮   阔别于正戒

习斯禽兽讲   非为正法器   誉戒招诽谤   仁者所不亲

口常怀恐惊   恶名如影随   现世有长处   后辈岂获安

是故智慧士   当建于净戒   于生生本野   戒为善导师

持戒由独立   此则不尴尬   净戒为梯邓   令人上落地

建立净戒者   斯由烦终路微   诸过坏其口   丧失善好事

先当离我所   我所覆诸善   犹灰覆水上   足蹈而觉烧

憍徐覆其口   如日显重云   徐怠灭羞愧   忧悲强强志

老病坏壮容   我徐灭诸善   诸地阿建罗   贪嫉兴诤讼

丧失诸好事   悉由我徐怀   我于胜中胜   我德胜者同

我于胜小劣   斯则为笨妇   色族悉无常   摆荡不停息

终为消逝法   何用憍徐为   贪欲为巨患   诈亲而稀怨

猛水从内支   贪水亦复然   贪欲之炽燃   甚于地下水

水衰水能灭   贪爱难可消   猛水燃本野   草尽还新生

贪欲水燃口   正法生则难   贪欲供世乐   乐删不净业

恶业堕恶讲   怨无过贪欲   贪则生于爱   爱则习诸欲

习欲招众苦   元恶无过贪   贪则为大大病   智药笨妇止

正觉不正思   能令贪欲删   无常苦不净   无我无我所

智慧真在观观观   能灭彼正贪   是故于地步   当建真在观观观

真在观观观已生   贪欲失摆脱   睹德生贪欲   睹过起嗔恚

德过二俱记   贪恚失除灭   嗔恚改素容   能坏端正色

嗔恚翳明目   害法义欲闻   隔尽距离敬爱义   为世所沉贵

是故当舍恚   勿随于嗔口   能制狂恚口   是名善御者

世称善调驷   是为摄绳容   纵恚不自禁   忧悔水随烧

若人起嗔恚   先自烧其口   然后减于彼   或烧或不烧

生老病生苦   欺压于众生   复减于恚害   多怨复删怨

睹世众苦迫   应起慈悲口   众生起烦终路   删微无量好

如去善就利   随病而略讲   比如世良医   随病而投药

我时诸离车   闻佛所讲法   即起礼佛足   悲欣而顶受

请佛及群众   嫡设薄供   佛告诸离车   庵摩罗已请

离车怀感愧   彼何夺我利   知佛口对等   而起随喜口

如去善随宜   安慰令口悦   伏化生练回   如蛇被宽咒

夜过明相生   佛与群众俱   诣庵摩罗舍   受彼扶养毕

往诣毗纽村   于彼夏安居   三月安居竟   复还鞞舍离

住猕猴池侧   立于林树间   普放大大明光   以感魔波旬

去诣于佛所   谢掌劝请止   昔僧连禅侧   已支真在要

我所作事毕   当进于涅槃   古所作已作   当遂于本意地良

时佛告波旬   灭度时不远   却后三月谦   当进于涅槃

时魔知如去   灭度已有期   宁愿既已谦   悲欣还地宫

如去立树下   正受三摩提   放舍业报寿   神力住命存

以如去舍寿   大大地普震惊   十圆真空境   周遍大大水然

须弥顶崩颓   地雨飞砾石   狂风四激起   树木悉摧谢

地乐支哀声   地民气记悲   佛从三昧起   普告诸众生

我古已舍寿   三昧力存身   身如朽败车   无复往去因

已脱于三有   如鸟破卵生

离车告别品第二十四

尊者阿难陀   睹地普地动   口惊身毛横   问佛何因缘

佛告阿难陀   我住三月寿   余命止悉舍   是故地大大动

阿难闻佛教   悲感泪交流   如同大大力象   摇彼栴檀树

扰动理迫迮   香汁泪流下   亲宽峻师尊   恩深已离欲

惟此四变乱   悲苦不自胜   古我闻世尊   涅槃决定教

举体悉萎消   迷圆失常音   所闻法悉记   荒悸亡六谢

怪哉救世主   灭度一可驶   遭冷水病笃   遇水忽复灭

于烦终路本野   迷乱失其圆   忽遇善导师   已度忽复失

如人涉长漠   冷渴暂累水   忽遇浑凉池   奔趣悉干荣

绀睫瞪睛目   明鉴于三世   智慧照幽冥   昏冥一何速

如同涝地苗   云兴俯希雨   狂风云速灭   视尽守空田

无智大大闇冥   群生悉迷圆   如去燃慧灯   忽灭莫由没

佛闻阿难说   酸诉情悲切   硬语安慰止   为讲真在法

若人知自性   不应处忧悲   统统诸有为   悉皆消逝法

我已为汝讲   谢会性分别   恩爱理不常   当舍悲恋口

有为举动法   生灭不自由   欲令长存者   终无有是处

有为若常存   无有迁变者   此则为摆脱   于何而更供

汝及余众生   古于我何供   汝等所应失   我觉失讲竟

何用我此身   妙法身长存   我住我寂静   所要唯在此

然我于众生   已曾有所惓   当建厌离想   善住于自洲

当知自洲者   专细勤就利   独静建闲居   不从于他疑

当知法洲者   决定明慧灯   能灭除痴闇   观观观察四地步

逮失于胜法   离我离我所   骨竿皮肉涂   血浇以筋缠

谛观观观悉不净   云何乐此身   诸受从缘生   如同水上泡

生灭无常苦   阔别于乐想   口识生住灭   新新不停息

思想于寂灭   常想永已乖   众止因缘起   散散不常俱

笨痴生我想   慧者无我所   于此四地步   思想正观观观察

此则一乘讲   众苦悉皆灭   若能住于此   真在正观观观者

佛身之生生   此法常无尽   佛讲此妙法   安慰阿难时

诸离车闻之   惶怖咸去散   悉舍雅威仪   驰驱至佛所

礼毕一面立   欲问不能宣   佛已知其口   顺为就利讲

我古观观观察汝   口有十分想   放舍雅缘务   唯想法为情

汝古欲从我   所闻所知者   于我生生际   慎莫生忧悲

无常有为性   躁动变难法   不坚非长处   无有暂住相

古昔诸仙王   婆公吒仙等   曼陀转轮王   其比亦众多

如是诸先胜   力如自由地   悉已暂消逝   无一存于古

日月地帝释   其数亦甚众   悉皆回消逝   无有长存者

过生诸佛   数如恒边沙   智慧照人间   悉皆如灯灭

将去世诸佛   将灭亦复然   我古岂独同   当进于涅槃

彼有应度者   古宜进前止   毗舍离悲愉   汝等且自安

人间无依怙   三界不敷悲   当止忧悲苦   而生离欲口

决计长别已   而游于北圆   靡靡涉长路   如日傍西山

我时诸离车   悲吟逐路随   俯地而哀叹   呜吸何怪哉

形如真金山   众相具庄宽   不暂将崩坏   无常何无慈

生生暂真渴   如去智慧母   现在顿放舍   无救苦何如

众生暂闇冥   假明慧以止   如何智慧日   忽但是潜光

无智为迅流   漂浪诸众生   如何法桥梁   一旦忽然摧

慈悲大大医王   无上智良药   疗乱众生苦   如何忽远逝

慈悲妙地幢   智慧以庄宽   金刚口绞络   人间观观观无厌

祠祀宽胜幢   云何一旦崩   众生何薄祸   循环生尽流

摆脱门忽闭   长苦无没期   如去善安慰   割情而长辞

制口忍悲恋   如萎迦僧花   徘徊而早早   怅怏随路止

如人丧其亲   葬毕长诀还

涅槃品第二十五

佛至涅槃处   鞞舍离空真   如同夜云冥   星月失明光

疆土先安乐   现在顿凋悴   如同丧慈女   孤女常独悲

如端正无闻   智慧而薄德   口辩而口吃   明慧而累才

神通无威仪   慈悲口真真   下胜而有力   威仪而没法

鞞舍离亦然   素荣现在悴   如同秋田苗   失水悉荣萎

或断水灭烟   或对食记餐   悉兴公公业   不建诸雅缘

想经戴德深   冷静各不止   时师子离车   强忍其忧悲

垂泣支哀声   以表眷恋口   誉坏诸正径   显现于正法

已落诸中讲   遂往不复还   世尽离世讲   无常为大大病

世尊进大大寂   无依无有救   就利最胜尊   潜光究竟结因处

我等失强志   如水尽其薪   世尊舍世荫   群生甚可悲

如人失神力   举世共哀之   遁冷投凉池   遭冷以凭水

一旦悉廓然   群生何所回   灵通殊胜法   为世陶铸师

人间失宰正   人丧讲则亡   老病生自由   讲丧非讲通

能坏大大苦机   人间何有单   猛冷极焰衰   大大云雨令消

贪欲水炽然   其谁能令灭   坚固能担者   已舍世重担

复何智慧力   能为不请友   如彼临刑囚   为生而醉酒

众生迷惑识   惟为生受生   利锯以解材   无常解人间

痴闇为深水   爱欲为巨浪   烦终路为浮沫   正睹摩竭鱼

唯有智慧船   能度斯大大海   众病为树花   朽迈为纤条

生为树深根   有业为其芽   智慧刚利刀   能断三有树

无明为钻燧   贪欲为炽焰   五欲地步薪   灭之以智水

具足殊胜法   已坏于痴冥   睹安显正路   究竟结因诸烦终路

慈悲化众生   怨亲无同相   统统智灵通   现在悉弃舍

硬好浑净音   圆身纤长臂   大大仙而有边   何人失无量

当觉时迁速   应勤供正法   如崄讲遇水   时饮速退路

十分甚暴顺   普坏无贵贵   正观观观存于口   虽眠亦常觉

时离车师子   常想经智慧   厌离于生生   叹慕人师子

不存世恩爱   深崇离欲德   谢伏沉躁意   栖口寂静处

勤建止惠施   阔别于憍徐   乐独建闲居   思想真在法

我时统统智   圆身师子顾   瞻彼鞞舍离   而讲长辞偈

是吾之最后   游此鞞舍离   往力士生地   当进于涅槃

渐序次递次游止   至彼蒲减乡   安住坚固林   教诫诸比丘

吾古以中夜   当进于涅槃   汝等当依法   是则尊胜处

不进建多罗   亦失慎律仪   真在义相背   则不应摄受

犯警亦非律   又非我所讲   是则为闇讲   汝等应速舍

执受于明讲   是则非颠倒   是则我所讲   如法如律教

如我法律受   是则为可疑   止我法律非   是则不成疑

不解微细义   谬随于笔朱   是则为笨妇   犯警而妄讲

不别其真真   无睹而闇受   犹钰金共肆   诳惑于人间

笨妇习浅智   不解真在义   受于相似法   而作真法受

是故当审谛   观观观察真法律   如同炼金师   烧挨而与真

不知诸经论   是则非黠慧   不应讲所应   应作不应睹

当尴尬刁难等受   句义如讲止   执剑无就利   则反伤其足

辞句不巧就   其义难了知   如夜止供室   宅旷莫知处

失义则记法   记法口驰乱   是故智慧士   不背真在义

讲斯教诫已   至于波婆乡   彼诸力士众   设各种扶养

时有女老子   其名曰杂陀   请佛至其舍   供设最后饭

饭食讲法毕   止诣鸠夷乡   度于蕨蕨河   及熙连二河

彼有坚固林   安显闲静处   进金河沐浴   身若真金山

告敕阿难陀   于彼单树间   扫洒令浑净   安设于绳床

吾古中夜时   当进于涅槃   阿难闻佛教   气塞而口悲

止泣而奉教   安插讫还乌   如去就绳床   北尾左胁卧

枕足累单足   如同师子王   毕苦后边身   一卧永不起

门生众环绕   哀叹世眼灭   风静林流静   鸟兽寂无声

树木汁泪流   华叶非时零   已离欲人地   悉皆大大惶怖

如人游旷泽   讲险已至村   但恐止不至   口惧形渐渐

如去究竟结因卧   而告阿难陀   往告诸力士   我涅槃时至

彼若不睹我   永恨生大大苦   阿难熬痛苦佛教   悲笑而随路

告彼诸力士   世尊已究竟结因   诸力士闻之   极生大大恐惊

士女奔跑没   号泣至佛所   弊衣而披支   受尘身流汗

号恸诣彼林   如同地祸尽   垂泪礼佛足   忧悲身萎生

如去安慰讲   汝等勿忧悴   古应随喜时   不宜生忧休

长劫之所规   我古始失到   已度根地步   无尽浑凉处

离地水水风   寂静不生灭   永除于忧患   云作甚我忧

我昔伽阇山   欲舍于此身   以本因去由   存世至于古

守斯危坚身   如毒蛇同居   古进于大大寂   众苦缘已毕

不复更受身   将去苦长息   汝等不复应   为我生恐惊

力士闻佛讲   进于大大寂静   口乱而目冥   如睹大大乌闇

谢掌乌佛止   佛离生生苦   永之寂灭乐   我等真欣庆

如同被烧舍   亲从衰水没   诸地犹悲欣   况且于世人

如去既灭后   群生无所睹   永背于救护   是故生忧悲

比如贩子众   远涉于本野   唯有一导师   忽然中讲亡

群众无所怙   云何不忧悲   现世自证知   睹统统知睹

而不失胜利   举世所应笑   比如经宝山   笨痴守贫贫

如是诸力士   背佛而悲诉   如同人一子   悲诉于慈女

佛以善诱辞   显现第一义   告诸力士众   诚如汝所止

供讲须细勤   不但睹我失   如我所讲止   失离众苦网

止讲存于口   没必要由睹我   如同徐病人   依圆服良药

众病自然除   不待睹医师   不如我讲止   空睹我有损

虽与我相远   止法为远我   同止不随法   当知去我远

摄口莫放劳   细勤改正业   人生于人间   永夜众苦迫

扰动不自安   犹若风中灯   时诸力士众   闻佛慈悲教

内感而支泪   强自抑止回

大大般涅槃品第二十六

我时有梵志   名须跋陀罗   贤德悉备足   净戒护众生

长禀于正睹   建中讲落支   欲去睹世尊   告语阿难陀

我闻如去讲   厥义深难测   人间无上觉   第一调御师

古欲般涅槃   难复可再遇   难睹睹者难   如同镜中月

我古欲奉睹   无上善导师   为供免众苦   度生生此岸

佛日欲潜光   愿令我暂睹   阿难情悲感   兼谓为讥论

或欣世尊灭   不宜令佛睹   佛知彼期视   堪为正法器

而告阿难止   听彼中讲前   我为度人生   汝勿作留难

须跋陀罗闻   口生大大悲欣   乐法情转深   减敬至佛前

应时随顺止   硬语而问讯   战颜谢掌请   古欲有所问

世有知法者   如我比甚众   唯闻佛所失   摆脱同要讲

愿为我略讲   沾润真渴怀   不为论议故   亦无输赢口

佛为彼梵志   略讲八正讲   闻即谦真受   犹迷失正路

觉知先所教   非为究竟结因讲   即失已曾闻   舍离于正径

兼背痴闇障   思想先所习   嗔恚痴冥俱   长养不善业

爱恚痴等止   能起诸善业   多闻慧细进   亦由有爱生

恚痴若断者   则离于诸业   诸业既已除   是名业摆脱

诸业摆脱者   不与义响应   人间讲统统   悉皆有自性

有爱嗔恚痴   而有自性者   此则应常存   云何而摆脱

正使恚痴灭   有爱还新生   如水自性冷   缘水故成冷

冷息回于冷   以自性常故   当知有爱性   闻慧进不删

不删亦不减   云何是摆脱   先谓彼生生   本从性中生

古观观观于彼义   无失摆脱者   性者则常住   云何有究竟结因

比如燃明灯   何能令无光   佛讲真在义   缘爱生人间

爱灭则寂静   因灭故因亡   本谓我同身   不睹无作者

古闻佛正教   人间无有我   诸法因缘生   无有自由故

因缘生故苦   因缘灭亦然   观观观世因缘生   则灭于断睹

缘离人间灭   则离于常睹   悉舍本所睹   深睹佛正法

宿命种善因   闻法能即悟   已失善寂灭   浑凉无尽处

口谢疑删广   俯瞻如去卧   不忍观观观如去   舍世般涅槃

及佛已究竟结因   我抢先灭度   谢掌礼圣颜   一面正基立

舍寿进涅槃   如雨灭小水   佛告诸比丘   我最后门生

现在已涅槃   汝等当扶养   佛以始夜过   月明众星朗

闲林静无声   而兴大大悲口   遗诫诸门生   吾般涅槃后

汝等当恭敬   波罗提木叉   即是汝巨匠   巨夜之明灯

贫人之大大宝   当所教诫者   汝等当随顺   如事我无同

当净身口止   离诸乱生业   田宅畜众生   积财及五谷

一确切阔别   如躲大大水坑   垦土截草木   医疗乱诸病

俯观观观于历数   步推凶凶象   占相于短长   此悉不应为

节身随时食   不受使止术   不谢战汤药   阔别诸谄直

顺法资生具   该当知量受   受则不储备积散   是则略讲戒

为众戒之根   亦为摆脱本   依此法能生   统统诸正受

统统真在智   缘斯失究竟结因   是故当执持   勿令其断坏

净戒不竭故   则有诸善法   无则无诸善   以戒建立故

已住浑净戒   善摄诸情根   如同善牧牛   不令其纵暴

不摄诸根马   纵劳于六境   现世致殃祸   将坠于恶讲

比如不调马   令人堕坑陷   是故明智者   不应纵诸根

诸根甚凶恶   为人之重怨   众生爱诸根   还为彼伤害

深怨衰毒蛇   暴虎及猛水   人间之甚恶   慧者所不畏

唯畏沉躁口   将人进恶讲   以彼乐小恬   不观观观深险故

狂象失胜钩   猿猴失树林   沉躁口如是   慧者当摄持

放口令自由   终不失寂灭   是故当制口   速之安静冷静偏僻冷僻处

饭食知节量   当如服药法   勿因于饭食   而生贪恚口

饭食止饥渴   如膏朽败车   比如蜂采花   不坏其色香

比丘止乞食   勿伤彼自疑口   若人下兴施   当推彼所堪

不筹量牛力   重载令其伤   晨中晡三时   序次递次改正业

始后二夜分   亦莫著就寝   中夜端口卧   牵挂捆扎在明相

勿终夜就寝   令身命空过   时水常烧身   云何长就寝

烦终路众怨野   乘真而随害   口惛于睡寐   生至孰能觉

毒蛇躲于宅   善咒能令没   乌虺居其口   明觉善咒除

无术而长逝   是则无惭人   羞愧为宽服   惭为制象钩

羞愧令口定   无惭丧善根   羞愧世称贤   无惭禽兽伦

若人以利刀   节节解其身   不应怀恚恨   口不减恶止

恶想而恶止   自伤不害彼   节身建苦止   无过忍辱胜

唯有止忍辱   难伏坚固力   是故勿挟恨   恶止以减人

嗔恚坏正法   亦坏端正色   丧失好称吸   嗔水自烧口

嗔为好事怨   爱德勿挟恨   在野多诸终路   嗔恚故非怪

落支而怀嗔   是则与理乖   如同冷水中   而有衰水燃

憍徐口若生   当自足摩顶   剃支伏染衣   足持乞食器

边生裁自活   作甚生憍徐   雅人衣色族   憍徐亦为过

况且落支人   志供摆脱讲   而生憍徐口   此则大大不成

直直性相背   不俱犹霜炎   落支建直讲   谄直非所应

谄真幻真诈   唯法不欺诳   多供则为苦   长欲则安显

为安应长欲   况供真摆脱   吝啬畏多供   恐损其玉帛

好施者亦畏   愧财不供足   是故当小欲   施彼恐惊口

由此长欲口   则失摆脱讲   若欲供摆脱   亦应习谦足

谦足常悲欣   悲欣即是法   资生具虽陋   谦足故常安

不谦足之人   虽失生地乐   以不谦足故   苦水常烧口

富而不谦足   是亦为贫贫   虽贫而谦足   是则第一富

其不谦足者   五欲境弥广   犹更供无厌   永夜驰骋苦

汲汲怀忧虑   反为谦足哀   不多受野属   其口常安显

安显寂静故   人地悉奉事   是故当舍离   亲疏二野属

如旷泽孤树   众鸟多散栖   多畜众亦然   永夜受众苦

多众多牵累   如老象溺泥   若人勤细进   有损而不获

是故当日夜   细勤不懒惰   山谷微流水   常流故决石

钻水不细进   徒劳而不获   是故当细进   如壮妇钻水

善友虽为良   不及于正想   正想存于口   众恶悉不进

是故建止者   常当想其身   于身若失想   统统善则记

比如怯猛将   被钾御强敌   正想为重铠   能制六境贼

正定捡觉口   观观观人间生灭   是故建止者   当习三摩提

三昧已寂静   能灭统统苦   智慧能照明   阔别于摄受

等观观观内思想   随顺趣正法   在野及落支   斯应由此路

生老生大大海   智慧为沉船   无去岁夜闇冥   智慧为明灯

诸缠结垢病   智慧为良药   烦终路棘刺林   智慧为利斧

痴爱駃水流   智慧为桥梁   是故当勤习   闻思建生慧

成绩三种慧   虽盲慧眼通   无慧口真真   是则非落支

是故当觉知   离诸真真法   逮失奇妙乐   寂静安显处

遵崇不放劳   放劳为善怨   若人不放劳   失生帝释处

纵口放劳者   则堕阿建罗   安慰慈悲业   所应我已毕