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僧伽吒经

僧伽吒经 第一卷

元魏劣禅僧国王子月婆尾这译

如是我闻。一时婆伽婆。在王舍乡灵鹫山中。共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰慧命阿若憍陈如。慧命摩诃谟伽略。慧命舍利子。慧命摩诃迦叶。慧命罗睺罗。慧命婆俱罗。慧命跛陀斯这。慧命贤德。慧命悲欣德。慧命网指。慧命须浮帝。慧命易陀斯这。如是等二万二千人俱。共菩提萨埵摩诃萨埵六万二千人俱。其名曰弥帝隶菩提萨埵。统统怯菩提萨埵。童真德菩提萨埵。支心童真菩提萨埵。童真贤菩提萨埵。无减菩提萨埵。文殊师利菩提萨埵。普贤菩提萨埵。金刚斯这菩提萨埵。如是等六万二千人俱。复有万二千地子。其名曰畴阿这地子。跋陀地子。须跋陀地子。希法地子。栴檀躲地子。栴檀地子。如是等万二千地子俱。复有八千地女。其名曰弥邻陀地女。规矩地女。支大大意地女。岁德地女。护世地女。有力地女。随善臂地女。如是等八千地女俱。复有八千龙王。其名曰阿波罗罗龙王。伊罗钵龙王。提弥罗龙王。君婆娑罗龙王。君婆尸利沙龙王。须易陀龙王。须赊佉龙王。伽婆尸利沙龙王。如是等八千龙王俱。皆向灵鹫山诣世尊所。头里礼足绕佛三匝却住一里

我时统统怯菩提萨埵摩诃萨埵。从座而起恰好向左肩。谢掌向佛乌佛止。世尊。唯愿世尊演讲正法长处众生。世尊。无量亿地众。无量亿婇女。无量亿菩提萨埵。无量亿声闻。皆悉已散欲闻正法。世尊。如是群众皆欲闻法。唯愿如去应供等正觉。为讲妙法律永夜安隐断诸业障。我时世尊赞统统怯菩提萨埵。善哉善哉。统统怯。能为群众叨教如去如是之事。汝古谛听善怀想之。当为汝讲。唯然世尊。愿乐欲闻。我时世尊告统统怯菩提萨埵。有秘诀名僧伽吒。若此秘诀在阎浮提。有人闻者。悉能除灭五顺功业。于阿耨多罗三藐三菩提得没有退转。统统怯。于汝意云何。若人闻此秘诀祸德之散。过于一佛祸德之散。统统怯乌佛止。云何世尊。佛告统统怯。如恒河沙等诸佛如去统统祸德。若人闻此秘诀。所得祸德亦复如是。统统怯。若人得闻如是秘诀。于阿耨多罗三藐三菩提。统统没有退转。睹统统佛。统统得阿耨多罗三藐三菩提。恶魔没有终路。统统善法皆得成绩。统统怯。闻此法者能知生灭。我时统统群众。从座而起恰好向左肩。左膝着地谢掌向佛。乌佛止。世尊。一佛祸德有几量也。佛止。善女子谛听。一佛好事譬如大大海水渧。如阎浮提大大地微尘。如恒河沙等众生。悉做十地菩萨。如是统统十地菩萨统统祸德。没有如一佛祸德之散。统统怯。若人闻此秘诀祸多于此。算数比方所没有能及。我时统统群众。闻是讲已。积极悲欣多删祸德。时统统怯菩提萨埵乌佛止。世尊。何等众生渴乐正法。我时世尊告统统怯菩提萨埵摩诃萨埵。统统怯。有二众生渴俯于法。何等为二。一者于统统众生其心对等。二者既闻法已等为众讲心无悕视。统统怯菩提萨埵乌佛止。世尊。闻何等法得远菩提。统统怯。渴俯闻法得远菩提。常疑乐听受大大乘法者得远菩提。我时人地诸龙婇女从座而起。乌佛止。世尊。我等渴法。愿佛世尊谦我所愿。我时世尊即便浅笑。各种色光从心中没。遍照十方上至梵世借从顶进。我时统统怯菩提萨埵。从座而起恰好向左肩。左膝着地。乌佛止。世尊。以何果缘。如去现此稀有之相。我时世尊告统统怯菩提萨埵。于此会中统统众生。当得阿耨多罗三藐三菩提。成绩统统如去地步。是故佛笑。统统怯菩提萨埵乌佛止。世尊。何果去由。此会众生得阿耨多罗三藐三菩提。佛止。善哉善哉。统统怯。能问如去如是之义。统统怯。以愿胜故。统统怯。乃往已往稀有阿僧祇劫。有佛世尊号曰宝德如去应供正遍知明止足善去世间解无上士调御丈妇地人师佛世尊。统统怯。我时我做摩纳之子。此会众生住佛聪慧者。往昔之时悉在鹿中。我时支愿。如是诸鹿。我皆令住佛聪慧中。时鹿闻已寻皆支声止。愿得如是。统统怯。此会群众果彼善根。当得阿耨多罗三藐三菩提。我时统统怯菩提萨埵摩诃萨埵。乌佛止。世尊。如有众生闻此法者寿命几劫。佛止。其人寿命谦八十劫。统统怯菩提萨埵乌佛止。世尊。劫以何量。佛止。善女子。譬如大大乡纵广十二由旬下三由旬。衰谦胡麻。有龟龄人过百岁已与一而去。如是乡中胡麻悉尽劫犹没有尽。统统怯。又如大大山纵广二十五由旬。下十二由旬。有龟龄人过一百岁。以沉缯帛一往拂之。如是山尽劫犹没有尽。是名劫量。时统统怯菩提萨埵摩诃萨埵乌佛止。世尊。一支誓愿尚得如是祸德之散寿八十劫。况且于佛法中广建诸止。善女子。如有闻此秘诀者。所得寿命谦八十劫。况且誊写读诵之者。统统怯。如有人以净自疑心读诵此秘诀祸多于前。九十五劫自识宿命。六万劫中为转轮王。于如古世人所爱护。刀没有能害。毒没有能伤。[女*(犮-乂 又)]蛊没有中。临命终时。得睹九十五亿诸佛。安慰之止。汝莫怖畏。汝在世时闻僧伽吒秘诀。九十五亿佛。各将其人至其地下。统统怯。况复有人得具足闻如是秘诀。我时统统怯菩提萨埵乌佛止。世尊。我当听受如是秘诀得何祸德。佛告统统怯。如恒河沙诸佛如去统统祸德。闻是经者所得祸德亦复如是。时统统怯菩提萨埵乌佛止。世尊。我听此法心无疲厌。佛告统统怯。善哉善哉。汝能如是闻法无厌。我亦如是闻法无厌。况复凡妇心生厌想。统统怯。如有善女子。闻此法下足自疑心者。于千劫中没有堕恶讲。五十劫中没有堕畜生。万二千劫没有堕笨痴。万八千劫没有生边地。二万劫中生处规矩。二万五千劫常得降支。五万劫中做正法王。六万五千劫建止想生。统统怯。彼善女子善女人。无长没有善。恶魔没有得其便。没有进母胎。统统怯。闻此秘诀者。生生的地方。九十五阿僧祇劫没有堕恶讲。于八万劫常得闻持。十万劫离于杀生。九万九千劫离于妄言。一万三千劫离于二舌。统统怯。如是秘诀易值易闻。我时统统怯菩提萨埵摩诃萨埵。从座而起恰好向左肩左膝着地。谢掌乌佛止。世尊。谤此法者其功几。佛告统统怯。其功甚多。时统统怯菩提萨埵。乌佛止。世尊。得几数功。佛告统统怯。莫问此事。善女子。如有于十二恒河沙诸佛如去起于恶心。如有谤者功多于彼。统统怯。若于大大乘起终路心者。如彼众生被烧焦然。统统怯菩提萨埵乌佛止。世尊。如是众生云何可救。佛告统统怯。譬如有人刀断其头。使医治之。涂以石蜜酥油诸药。以用涂之。统统怯。于汝意云何。如是众生借可活没有。统统怯乌佛。没有也世尊。统统怯。又如有人刀害没有竭。若得良医治之则好。彼人好已知其大大苦。我古知已更没有复做恶没有善业。统统怯。若善女子。想布施时亦复如是。离统统恶。散诸善法诸善具足。譬如生尸怙恃忧虑笑泣没有能救护。凡妇之人亦复如是。没有能自利。没有能利他。无依怙恃。如是如是。统统怯。彼诸众生临生之时无所依止。统统怯。无依众生有二种。何等为二。一者做没有善业。二者诽谤正法。如是二人临生之时无依止处。时统统怯菩提萨埵乌佛止。世尊。彼谤法者生何讲中。佛告统统怯。谤法之人进大大地国。在大大召唤地国一劫刻苦。众谢地国一劫刻苦。烧然地国一劫刻苦。大大烧然地国一劫刻苦。乌绳地国一劫刻苦。阿鼻地国一劫刻苦。毛横地国一劫刻苦。睺睺地国一劫刻苦。统统怯。谤法众生。于此八大大地国。谦意八劫受大大苦终路。我时统统怯菩提萨埵摩诃萨埵乌佛止。世尊。大大苦大大苦我没有能闻。我时世尊而讲颂曰

何以没有能闻  此语甚可怖

地国为大大苦  众生刻苦痛

若制善业者  则有乐果报

若制没有善业  则受于苦报

生则有生苦  忧悲苦所缚

凡妇常刻苦  无有长乐时

聪慧酬谢乐  能忆想诸佛

疑浑净大大乘  没有堕于恶讲

如是统统怯  本业得果报

做业时虽长  得无边果报

种子时虽长  得无量果然

植种佛祸田  能生果然处

智者得安乐  乐于诸佛法

阔别于恶讲  建止诸善法

若以一毫物  用布施诸佛

八十千劫中  巨富具玉帛

随所受生处  常想止布施

如是统统怯  施佛得祸深

我时统统怯菩提萨埵摩诃萨埵乌佛陀止。世尊。云何建佛聪慧。云何闻此秘诀删减善根。佛告统统怯菩提萨埵。如有人扶养六十二亿恒河沙诸佛。施诸乐具。若复闻此秘诀者。所得祸德与前正等。统统怯菩提萨埵乌佛止。世尊。云何善根谦意。我时世尊告统统怯菩提萨埵摩诃萨埵止。好事如佛者当知谦意。统统怯乌佛止。世尊。何人好事与如去等。佛告统统怯菩提萨埵。善女子。法师善根与如去等。统统怯菩提萨埵止。世尊。何等是法师。佛告统统怯菩提萨埵。流通此秘诀者。名为法师。统统怯菩提萨埵乌佛止。世尊。闻此秘诀得何等祸。誊写读诵此秘诀者。得几所祸。佛告统统怯菩提萨埵止。善女子。于十方里逐一方各十二恒河沙诸佛如去。逐一如去住世讲法谦十二劫。如有善女子。讲此秘诀好事。与上诸如去等。如有善女子。誊写此经。四十八恒河沙诸佛如去。讲其好事没有能令尽。况问疑写读诵受持。时统统怯菩提萨埵问佛止。世尊。若读诵者得几所祸。我时世尊讲颂问曰

读诵四句偈  得此最胜祸

如八十四恒  诸佛所讲法

读诵此秘诀  得如是祸德

如是诸好事  止讲没有能尽

十八亿诸佛  住世谦一劫

十方统统佛  常赞大大乘法

善讲此秘诀  而无有贫尽

诸佛易值遇  此法亦如是

我时八十四亿地子至于佛所。谢掌顶礼乌佛止。善哉世尊。如是法躲愿住阎浮提。我时复有十八千亿僧揵子。去诣佛所乌佛止。胜也沙门瞿昙。佛告僧揵。如去常胜。汝等住颠倒。云何睹汝等胜。汝无胜也。汝等善听。古为长处汝等。为汝等讲

凡妇无慧乐  这边得有胜

没有知于正讲  云何得有胜

我视众生讲  以甚深佛眼

我时僧揵子。于世尊所心生嗔恚。我时帝释捉金刚杵。以足摩之用拟僧犍。时十八千亿诸僧犍子。惶怖苦终路悲笑笑哭。如去隐形令其没有睹。我时诸僧揵子没有睹如去。悲笑颂曰

怙恃及兄弟  无能布施者

睹本家大大泽  空无人止路

彼处没有睹水  亦没有睹树阴

亦没有睹人众  无陪独刻苦

彼受诸苦终路  由没有睹如去

时诸僧犍从座而起。左膝着地没大声止。如去哀愍愿睹布施。我等回依佛。我时世尊坐刻浅笑。告统统怯菩提萨埵摩诃萨埵止。善女子。汝往中讲僧犍子所。为其讲法。我时统统怯菩提萨埵摩诃萨埵乌佛止。世尊。譬如须弥山王小山无能没者。如是世尊。于如去前我没有能讲。我时世尊告统统怯菩提萨埵摩诃萨埵。善女子。莫做是讲。如去有多便利。统统怯。汝往没有雅观十方统统地下。如去在这边。住于何地方。敷如去座。统统怯。于僧犍所我亦当自讲法。统统怯乌佛止。世尊。乘何神力。为以自神力去。以佛神力去也。佛告统统怯。汝以自神力去。借时以佛神力而去。我时统统怯菩提萨埵摩诃萨埵。从座而起恰好向左肩。为佛做礼即没没有现。我时世尊。为僧犍讲法。生苦生终路。人生多怖。生有病苦。病有老苦老有生苦。复有王易贼易水易水易毒易自做业易。时诸中讲气度恐惊。乌佛止。世尊。我即是古更没有忍生。我时世尊讲此法时。十八千亿诸中讲等得离尘垢。支阿耨多罗三藐三菩提心。自己十八千亿。住于十地大大菩提萨埵。现菩提萨埵各种神力。或做象形马形师子虎形金翅鸟形。或做须弥山形。或做老形。或做猕猴。或做华台结减趺坐。十千亿菩提萨埵在其北里做。九千亿菩提萨埵在其北里。皆做如是神通变革。如去常在三昧。以便利力故为众生讲法。我时如去。知统统怯菩提萨埵自用神力去已。七日至华上地下。时统统怯菩提萨埵。以佛神力屈屈臂顷去至佛所。到已左绕三匝。支浑净心谢掌礼佛。乌佛止。世尊。我以一神力。至十方诸佛地下。睹九十九千亿诸佛地下。第二神力。睹百千亿诸佛地下。至第七日到华上地下。亦至没有动如去地下。世尊。我至彼国。睹九十二千亿诸佛讲法。又睹八十亿千地下。八十亿千诸佛。旧日成阿耨多罗三藐三菩提。我悉扶养复过而去。世尊。我旧日至三十九亿百千佛国。睹三十九亿百千菩提萨埵降支。得阿耨多罗三藐三菩提。世尊。我悉恭借礼拜。左绕三匝复过而去。世尊。又于六十亿地下。睹六十亿佛。我悉扶养恭借礼拜而去。世尊。我睹百亿地下。百亿如去进般涅槃。我亦扶养恭借礼拜复过而去。世尊。我睹六十五亿地下。诸佛正法灭尽。我心燋终路而怀悲笑。睹地龙夜叉忧终路笑哭如箭进心。世尊。彼佛地下劫水所烧。大大海须弥悉皆烧尽无有遗余。我亦扶养复过而去。乃到花上地下。世尊我到彼地下。睹敷百千亿座。世尊。睹彼北里敷百千亿座。工具北方及以下低。各敷百千亿下座。世尊。彼逐一座七宝成绩。逐一座上有一如去。结减趺坐为众讲法。世尊。我既睹已生希故意。问彼世尊。此地下者名为何等。彼佛如去即告我止。此地下者名曰花上。世尊我礼彼佛。问其佛止。如去世尊名号何等。彼佛问我。号莲花躲。于此地下常做佛事。我复问止。此地下中无量如去。何者是莲花躲如去之身。彼世尊曰。我当示汝莲花躲佛。我时诸佛悉隐没有现。唯睹一佛。其他座上悉是菩萨。我时礼佛。时有一座从地踊没。我于此座结减趺坐。时我坐已。有没有量座忽但是没空无人坐。我问彼佛。此座何以空无人坐。时佛世尊而告我止。善女子。没有种善根众生。没有得在于此会当中。世尊。我时问彼如去止。世尊。做何善根得在此会。时佛告止。谛听善女子。得闻僧伽吒秘诀者。所以善根得在此会。况且誊写读诵。统统怯。汝闻僧伽吒秘诀故得在此会。无善根人则没有能得睹此佛国。我时统统怯菩提萨埵摩诃萨埵乌彼佛止。世尊。得闻此秘诀者得何祸德。我时莲花躲如去即便浅笑。世尊。我时做礼。问彼佛止。佛何以笑现稀有相。时莲花躲如去告统统怯。善女子。统统怯菩提萨埵得大大权力。譬如转轮圣王主四地下。于四地下种谦胡麻。善女子。如彼胡麻其数多没有。统统怯菩提萨埵乌世尊止。甚多世尊。甚多善逝。佛告统统怯。有人散彼胡麻以做一散。统统怯。有人能数知其数没有。统统怯菩提萨埵乌彼世尊。没有成数也。善生尊。时莲华躲如去告统统怯菩提萨埵。善女子。若胡麻等数诸佛如去。讲闻经好事没有能令尽。况且誊写读诵。统统怯菩提萨埵乌佛止。世尊。誊写得何等祸。佛告统统怯。善女子。譬如三千大大千地下。统统沙尘树叶草木。以云云等数转轮王。如是轮王宁肯数没有。统统怯菩提萨埵乌佛止。世尊。没有成数也。善生尊。佛告统统怯。善女子。听此法者。如是统统诸转轮王。统统祸德没有及此祸。于此秘诀书一字者。好事胜彼统统轮王统统祸德。如是善女子。此秘诀者摄于统统大大乘正法。没有得以轮王祸德为喻。如是统统怯。此秘诀好事非比方讲。云云秘诀能示法躲。灭诸烦终路。然大大法炬。降诸恶魔。照明统统菩提萨埵之舍。讲统统法。我时统统怯菩提萨埵摩诃萨埵乌佛止。世尊。止梵止者甚为稀有。何以故。世尊。如去止稀有。佛告统统怯。如是善女子。梵止稀有。若止梵止。若昼若夜常睹如去。若睹如去则睹佛国。若睹佛国则睹法躲。临命终时其心没有怖。没有受胎生无复忧终路。没有为爱河之所漂没。我时世尊复告统统怯菩提萨埵摩诃萨埵。善女子。如去诞生躲世易可值遇。统统怯止。如是世尊。如是善逝。如去诞生躲世稀有值遇。佛告统统怯菩提萨埵摩诃萨埵止。此法易值亦复如是。统统怯。如有得闻如是秘诀经于耳者。八十劫中自识宿命。六十千劫做转轮王。八千劫中做地帝释。二十五千劫做净居地。三十八千劫做大大梵地。九十九千劫没有堕恶讲。百千劫中没有堕饥鬼二十八千劫没有堕畜生。十三亿百千劫没有堕阿建罗中。刀剑没有伤。二十五千劫没有生笨痴中。七千劫中具足聪慧。九千劫中生处规矩。具足善色如如去身。十五千劫没有做女人。十六千劫身无病终路。三十五千劫常具地眼。十九千劫没有生龙中。六千劫中无嗔恚心。七千劫中没有生贫贵家。八十千劫主分身国。极最贫贫受如是乐。十二千劫没有生盲冥。十三千劫没有生聋中。十一千劫建止忍辱。临命终时识即将灭。没有起倒想。没有生嗔恚。睹东方恒河沙等诸佛如去。里睹北方二十亿佛。里睹西方二十五恒河沙诸佛如去。里睹北方八十恒河沙等诸佛如去。里睹上方九十亿恒河沙诸佛世尊。里睹下方百亿恒河沙等诸佛世尊。善女子。彼诸世尊安慰其人。善女子。汝莫恐惊。汝已听受僧伽吒秘诀。善女子。汝睹如是恒河沙等百千亿佛世尊没有。唯然已睹。世尊告曰。此诸如去故去睹汝。是善女子问止。我做何善诸佛睹我。诸佛告止。善女子。汝在人中曾闻僧伽吒秘诀。是故诸佛故去睹汝。是善女子乌佛止。世尊。我曾长闻得如是祸。况复具足受持是经。彼佛告止。善女子。莫做是讲。闻四句偈统统好事我古讲之。善女子。譬如十三恒河沙诸佛如去统统祸德。闻此秘诀祸德胜彼。如有扶养十三恒河沙诸佛如去。如有于此秘诀闻一四句偈。此祸德胜彼。况具足闻。佛复告统统怯菩提萨埵止。善女子。若三千大大千地下谦中胡麻。以此胡麻数转轮王。如有人布施如是转轮王。没有如布施一须陀洹。若施三千地下统统须陀洹所得祸德。没有如施一斯陀露。若施三千地下诸斯陀露。没有如施一阿这露。若施三千地下诸阿这露。没有如布施一阿罗汉。若施三千地下诸阿罗汉所得祸德。没有如布施一辟支佛。若施三千地下诸辟支佛所得祸德。没有如施一菩提萨埵。若施三千大大千地下菩提萨埵。没有如于一如去所起浑净心。若于三千大大千地下诸如去所生浑净心。没有如凡妇闻此秘诀好事胜彼。况且誊写读诵受持。统统怯。况复有人以浑净心忆想此经。统统怯。于意云何。很有凡人能度大大海没有。统统怯止。没有也世尊。佛告统统怯。于意云何。很有凡妇以足一撮能竭海没有。统统怯止。没有也世尊。佛告统统怯。乐小法者亦复如是。没有能听受如是秘诀。统统怯。若已曾睹十八亿恒河沙诸佛如去。没有能誊写如是秘诀。若已曾睹九十亿恒河沙诸如去者。没有能闻此秘诀。若人曾睹百千亿如去者。闻此秘诀没有生诽谤。统统怯。如有曾睹百千亿恒河沙如去。闻此秘诀能生净疑。起照真想没有生诽谤。统统怯。听如有书此秘诀一四句偈。彼过九十五亿千地下。如阿弥陀国。彼人佛土亦复如是。统统怯。彼诸众生寿命八万四千劫。统统怯。若菩提萨埵摩诃萨埵。于此秘诀闻四句偈。诸众生设使制五顺功。教人随喜。若能听受一四句偈。统统功业能令除灭。我时世尊复告统统怯菩提萨埵摩诃萨埵止。往昔有人破塔坏僧。动菩提萨埵三昧。坏灭佛法。杀害怙恃。做已生悔。我得古世后代之乐。当于恶讲一劫刻苦。生大大忧忧受大大苦终路。统统怯。如是之人统统世人所共恶贵。做如是止。此人得于世间诞生躲世间法。此众生于无量劫如同焦树没有能新生。譬如绘堂没有以焦柱而做庄宽。此人亦我。古世后代所生的地方。人皆沉贵挨骂誉屈辱有施饮食。彼受饥渴挨骂苦终路。自忆想止。我制顺功。破塔坏僧。做是思想。我向这边谁能救我。做如是想。我当进山自灭其身。无人救我。我时彼人而讲偈止

我制没有善业  如同燋木柱

古世没有庄宽  他世亦如是

室内没有庄宽  在中亦如是

恶果制恶业  果之进恶讲

后代刻苦痛  没有知住这边

诸地悉闻我  悲笑笑哭声

无有救护者  必进于地国

自做没有善业  自刻苦痛受

我无回依处  必刻苦痛受

杀怙恃坏塔  我做五顺业

我登下山顶  自坠令碎灭

时诸地告止  莫去笨痴人

莫做没有善业  汝做多没有善

做已古悔悟  杀害自己命

必受地国苦  寻即堕于地

如被忧箭射  没有以此细进

而得成佛讲  没有得菩萨讲

没有得声闻果  更起余细进

汝诣仙圣山  往睹大大圣主

头里礼彼仙  愿救苦众生

善做长处我  惊怖没有安隐

神仙闻告止  汝坐暂时听

惊怖苦没有安  当悔众恶业

神仙告止。我为施汝食汝可食之。忧忧苦终路饥渴恐惊世间无回。我施汝食汝当食之。然后我当为汝讲法。令汝功业悉得覆灭。彼食讫已顷刻澡足。绕神仙已前里[跳-兆 互]跪。神仙问止。汝讲做恶业。问神仙止。我杀母杀女破塔。治菩提萨埵三昧。坏灭佛法。我时神仙告彼止。汝做没有善制斯恶业。自做教人诸没有善业。汝当后悔。我时彼民气错愕怖悲笑而止。谁救护我。我做恶业必刻苦报。我时彼人长跪谢掌而做是止。我做恶业自做教人。莫使我得没有善之报。勿使刻苦。愿大大神仙当睹布施。我为神仙常做僮仆。所做没有善愿令覆灭。我时神仙慰喻彼人。汝莫惶怖。吾当救汝令汝沉报。汝古现前听法。汝曾闻僧伽吒秘诀没有。乌神仙止。我已曾闻。神仙止。水烧之人谁能为其讲法。唯大大悲者乃能讲耳

僧伽吒经 第一卷

僧伽吒经 第二卷

元魏劣禅僧国王子月婆尾这译

我时神仙告彼人止。乃往古昔稀有阿僧祇劫。时有国王名曰净月。如法治世。善女子。时净月王。生一太子。时净月王。召诸占相婆罗门等。而问之止。古此孺子有何等相。我时相师乌大大王止。古此太子有没有祥相。生此太子必有没有祥。大大王问止汝何所讲。相师乌止。如是太子若至七岁当害怙恃。王时问止。宁当杀我。没有杀我子。人身稀有。于无量劫建止乃得人身。没有应以此身而杀人物。我时太子初生一月如一岁女。王知太子当杀我身。时净月王舍位与子。做如是止。汝治国事。统统财物自由随便。如法治世勿为犯警。既授位已。时净月王于其国内。没有复止于王之教令。我时无量亿大大臣。至净月王所。乌止大大王。何以没有可王之教令。大大王问止。我无量劫常为王事心无厌足。我已厌矣舍之建止。我时太子已经多时。并杀怙恃散五顺功。善女子。我亦忆想往昔之时。既杀王已忧悲笑泣自责悔悟。我时我以大大悲之心为彼讲法彼闻法已顺功覆灭。问止。当于我时讲何等法。问止。我时演讲僧伽吒秘诀。若闻此法。当至阿耨多罗三藐三菩提。灭统统功烦终路伏息。汝古谛听。当为汝讲。令汝闻已速得摆脱。闻四句偈令没有中阙。尽统统恶得须陀洹。然后布施阔别诸苦。刻苦众生令得摆脱。怖畏众生令得阔别。我时彼人谢掌顶礼。赞止。善哉善哉。真善知识。善能除灭诸没有善业。善讲删伽吒秘诀。善哉闻者。我时真空中万二千地子。至大大仙所。谢掌顶礼。乌如是止。大大仙忆想几时势耶。复有四龙王。十八千亿夜叉王。头里礼敬乌大大仙止。忆想几时势耶。大大仙问止。我忆想百千亿阿僧祇劫。问大大仙止。以何善根忆我许事。问止。以曾听受僧伽吒秘诀。在彼众中闻此秘诀支净疑者。皆得授阿耨多罗三藐三菩提记。若人制做五顺之功。闻此秘诀顷刻之间。悉能除灭无量百千亿劫。闭恶讲门谢生地讲。于此秘诀闻四句偈好事如是。况问疑写读诵。扶养华香幡盖。恭敬尊敬。谢掌礼拜一止赞善。如是好事没有成思议。我时统统怯菩提萨埵乌佛止。世尊。云何谢掌得好事等。谁读此经一谢掌礼。佛告统统怯。善女子。若人制做五顺之功。若教人做若随喜做。于此秘诀闻四句偈。谢掌净疑能灭五顺。况且有人。于此秘诀具足誊写读诵扶养云云好事多彼无量。善女子。譬如阿这婆达多池日光没有照。从彼池中没五大大河。统统怯。于意云何。很有人能数此五大大河水渧数没有。统统怯止。没有也世尊。佛告统统怯菩提萨埵。善女子。闻此秘诀善根亦复如是。百万万劫数没有成尽。统统怯。于意云何。顷刻得闻如是秘诀。是易有没有。统统怯止。易有世尊。佛告统统怯。于此秘诀能生疑者复易于彼。譬如阿这婆达多池没五大大河。如是五河水之渧数。数没有成尽。统统怯菩提萨埵摩诃萨埵乌佛止。世尊。何等名为五大大河也。佛告统统怯菩提萨埵。五大大河者所谓恒伽河。公陀河。专叉河。耶牟这河。月分河。是五大大河悉皆进海。此五大大河。一河各有五百小河。觉得家属。统统怯。复有五大大河。在真空中。一河各有一千小河。觉得家属。统统怯菩提萨埵乌佛止。世尊。何等是五河有千家属。佛告统统怯菩提萨埵。第一河者名须陀罗有千家属。第二河者名曰膻佉有千家属。第三河者名婆呵帝有千家属。第四河者名量多斯这有千家属。第五河者名曰法盖有千家属。统统怯。是名五大大河有千家属。统统怯。是五大大河长处阎浮提。没奇然降雨删减华果。于阎浮提雨浑净水删减苗稼。统统怯。如护世地安乐阎浮提波(提波渚也)。此经亦我。长处安乐阎浮提波。统统众生如三十三地。统统怯菩提萨埵乌佛止。世尊。何等是三十三地。佛告统统怯菩提萨埵止。释迦提婆之所住处。是三十三地。统统怯。彼三十三地做如是语。如有众断想积善语者。彼人好事没有成数知。如有众生止心恶者。彼堕地国饥鬼畜生没有成数知。众生堕于地国畜生饥鬼受大大苦终路。时彼众生无救护者。于三恶趣独受剧苦。心止恶者是恶知识。心积善语是善知识。若睹善知识则睹如去。若睹如去则灭统统没有善之法。统统怯。如护世地为阎浮提波而做长处。统统怯。此经亦如是。于阎浮提波而做佛事。若没有闻此秘诀者。没有能至阿耨多罗三藐三菩提。没有能***。没有能击法饱。没有能坐于师子法座。没有能进于涅槃之界。没有能成绩无边明光。如是如是。统统怯。没有闻如是秘诀。没有能坐于菩提树下。时统统怯菩提萨埵摩诃萨埵乌佛止。世尊。我有长疑欲问世尊。佛告统统怯。随汝所问。当断汝疑。统统怯乌佛止。世尊。我时神仙。度彼五顺人。令住没有退地者。是何人也。佛告统统怯菩提萨埵。善女子。汝古谛听。如去所讲微细易知。此僧伽吒秘诀。示神仙像。云云秘诀能示佛身。如恒河中到处睹沙。此法亦我。自做示现为人讲法。唯佛如去量与佛等。此法如是与佛对等。有此法处常有诸佛。我时世尊复告统统怯菩提萨埵。善女子。我想往昔九十九阿僧祇劫。我时有佛号曰宝上如去。序次递次有十二亿佛。皆号宝上。我于我时名曰净月。止大大布施。时十二亿如去。我悉扶养。以衣服卧具饮食汤药。香花灯明统统乐具。悉以扶养。彼诸如去。没有为我授阿耨多罗三藐三菩提记。统统怯。我想往昔。有十八亿如去没兴于世。皆号宝明。我于我时名曰龙正。止大大布施。以香花璎珞扶养彼佛。彼诸如去。亦没有授我阿耨多罗三藐三菩提记。统统怯。我想往昔。有二十亿佛没兴于世。皆号式弃如去应供正遍知。我于我时止大大布施。以诸乐具扶养彼佛。彼诸如去。亦没有授我阿耨多罗三藐三菩提记。统统怯。我想往昔。有二十亿诸佛没兴于世。皆号迦叶。我于我时止大大布施。以诸香华幡盖衣服统统乐具。扶养彼佛。彼诸如去。亦没有授我阿耨多罗三藐三菩提记。统统怯。我想往昔。有十六亿诸佛如去没兴于世。皆号净光。我于我时做大大女老子。止大大布赏赐统统物。彼十六亿诸佛如去。我悉扶养。以香花幡盖衣服卧具食饮汤药。亦没有授我阿耨多罗三藐三菩提记。统统怯。我想往昔。九十五亿诸佛如去没兴于世。皆号释迦牟僧应供正遍知。我于我时做大大国王如法治世。彼九十五亿释迦如去。我悉扶养。以香花幡盖饮食衣服卧具汤药统统乐具。亦没有授我阿耨多罗三藐三菩提记。统统怯。我想往昔。有九亿佛没兴于世。皆号迦罗迦鸠村陀如去应供正遍知。我于我时做婆罗门子。巨富无量止统统施。以诸香花幡盖衣服卧具饮食统统乐具。扶养诸佛。彼诸如去。亦没有授我阿耨多罗三藐三菩提记。统统怯。我想往昔。有十八亿如去没兴于世。皆号迦这伽牟僧如去应供正遍知。我于我时止大大布施。彼诸如去我悉扶养。以香华幡盖衣服卧具。饮食汤药统统乐具扶养。彼诸如去。亦没有授我阿耨多罗三藐三菩提记。统统怯。我想往昔。有十三亿诸佛如去没兴于世。皆号明光德如去应正遍知。我悉扶养。以诸花香幡盖衣服卧具饮食统统乐具。扶养尊敬。彼诸如去。亦没有授我阿耨多罗三藐三菩提记。统统怯。我想往昔。二十五亿诸佛如去没兴于世皆号弗沙如去应正遍知。我于我时降支做沙门止。如法扶养以诸香华璎珞幡盖。衣服卧具饮食统统乐具。尊敬歌颂。彼诸如去。亦没有授我阿耨多罗三藐三菩提记。统统怯。我想往昔。有十二亿诸佛如去没兴于世。皆号毗婆施如去应正遍知。彼诸如去我悉扶养。以花香幡盖衣服饮食卧具汤药统统乐具。悉以扶养。我时降支。彼诸如去亦没有授我阿耨多罗三藐三菩提记。最后毗婆施如去讲此秘诀。阎浮提众生闻已。于真空中即雨七宝。我时阎浮提众生悉无贫贫。我于我时。亦没有得授阿耨多罗三藐三菩提记。但闻空声而告我止。汝没有暂当得受阿耨多罗三藐三菩提记。统统怯菩提萨埵。乌佛止。世尊。经于几时。得授阿耨多罗三藐三菩提记。佛告统统怯菩提萨埵止。谛听善女子。过九十二亿阿僧祇劫。有佛诞生躲世。号然灯如去应正遍知。我于我时做摩这婆子。名曰弥伽(弥伽者魏止云)。于然灯佛所。做摩这婆。建浑净止。我睹彼佛。以七茎青莲花。扶养然灯如去。以此善根。回向阿耨多罗三藐三菩提。我时然灯如去即授我记。摩这婆。将去过阿僧祇劫当得做佛。号释迦牟僧如去应正遍知。统统怯。我于我时闻授记声。踊身真空下十二多罗。住真空中得无生法忍。无量阿僧祇劫所建净止。与六波罗蜜响应。统统善根悉皆现前。如视掌中庵摩罗果。统统怯。我于我时。令无量百千亿众生住于善法。统统怯。况古我成阿耨多罗三藐三菩提。长处众生。我没有雅观众生以何应度。随其便利为其讲法。若为诸地现做地身而为讲法。若在龙宫示做龙身而为讲法。于夜叉中示夜叉身而为讲法。于饥鬼中做饥鬼身而为讲法。若为人讲示做人身而为讲法。应以佛身而受化者。示做佛身而为讲法。应以菩提萨埵身而受化者。示菩提萨埵身为之讲法。我没有雅观众生以何应度。如是如是。为众生现随应讲法。统统怯。我为众生演讲诸法有多便利。何以故。统统怯。具足善根众生得闻此法。统统善根悉得删减。悭者布施。无祸德者建止祸德。自利利他建于想生。彼闻法故做此善根。以听法故已往善根亦得删明。彼得永夜长处安乐统统地人。统统怯。如是秘诀一经于耳。得生无量好事。统统怯。我时众生各相谓止。更没有足善法建止得阿耨多罗三藐三菩提没有。善众生止。有法布施建止。心讲善语。如是等法得善果报至无上讲。笨痴之人做如是止。没法无施。无善恶果。无意恶报。彼笨痴人得大大功报。展转堕于恶讲当中。于八大大劫堕于地国受大大苦报。十六劫中堕阿建罗。九千劫中生堕鬼神。十二劫堕饥鬼中受饥鬼苦。万四千劫生处喑痖。万六千劫母胎肠堕。万二千劫生做搏斗。万一千劫生处目盲。彼诸怙恃做如是止。我所生子真受发愤玄月护胎。饥渴热热诸苦具受。而没有得子报恩之力。统统怯。如是如是。谤法众生堕于地国畜生饥鬼。临命终时为忧终路箭射之而去。统统怯。心善语者做如是止。有法有施。有善恶业果报。彼人所以善根果缘。二十五劫生郁单曰。二十五劫生三十三地受诸地乐。从地命终生郁单曰。没有进母胎目睹百千地下。悉名安乐。睹统统疆土诸佛。没有移本处成三菩提。统统怯。云云秘诀有大大神力。能支浑净自疑心。没有生边地具浑净戒。统统怯。复有众生做如是止。如去日夜度诸众生。而众生界犹没有尽耶。无量众生愿于菩提。无量众生生于地上。无量众生进般涅槃。何果去由而没有尽耶。时诸中讲婆罗门等做如是语。我当问辩沙门瞿昙如是之义。我时有九十四亿诸中讲婆罗门等。去诣王舍乡。我时世尊熙然浅笑。我时弥帝隶菩提萨埵(弥帝隶者魏云慈也)。从座而起顶礼佛足。向佛谢掌。乌佛止。世尊。何果去由如去浅笑。若无果缘。如去终没有现稀有事。愿世尊讲。何以现笑。佛告弥帝隶菩提萨埵。善女子。汝古谛听。当为汝讲。弥帝隶。旧日王舍乡必有群众散会。弥帝隶菩提萨埵乌佛止。世尊。何众散会。为地龙夜叉若人非人。佛告弥帝隶菩提萨埵。善女子。此诸地龙夜叉等悉去散会。复有八万四千诸婆罗门。九千亿诸僧干子。去欲讲论。我悉降伏诸婆罗门为其讲法。皆支阿耨多罗三藐三菩提心。九千亿僧揵陀。皆得须驴多波帝(魏止顺流)。万八千亿龙王悉去散会。闻我讲法悉支阿耨多罗三藐三菩提心。六万亿净居地子亦去散会。复有三万亿恶魔及其家属亦去散会。有万二千阿建罗王悉去散会。五百大大王及诸家属悉去散会听我讲法。既闻法已。皆支阿耨多罗三藐三菩提心。我时弥帝隶菩提萨埵。从坐而起顶礼佛足。左绕三匝即没没有现。我时统统怯菩提萨埵摩诃萨埵。从坐而起恰好向左肩。左膝着地向佛谢掌。乌佛止。世尊。彼五百国王名字何等。佛告统统怯。谛听善女子。一名悲欣王。二名善悲欣王。三名忧波易陀王。四名胜踊王。五名梵将军王。六名梵响王。七名善睹王。八名善悲欣王。九名悲欣将军王。十名悲欣正王。十一名频婆娑罗王。十二名波斯这王。十三名删减王。如是等有五百大大王。逐一大大王有千亿家属。皆支阿耨多罗三藐三菩提心。唯除删减王。从于东方有三万亿菩提萨埵俱去散会。从于北方有五万亿菩提萨埵俱去散会。从于西方有六万亿菩提萨埵俱去散会。从于北方有八万亿菩提萨埵俱去散会。从于下方有九万亿菩提萨埵俱去散会。从于上方有百千亿菩提萨埵俱去散会。彼诸菩提萨埵悉住十地。统统皆诣王舍大大乡至如去所。于阿耨多罗三藐三菩提得没有退转

我时世尊告统统怯菩提萨埵摩诃萨埵止。善女子。汝诣十方诸佛地下。告诸菩提萨埵。旧日如去于王舍乡演讲大大法。汝等十方菩提萨埵。谢掌恭敬。汝于顷刻速借。及此众会听法。我时统统怯菩提萨埵。从座而起顶礼佛足。绕佛三匝忽然没有现。时统统怯菩提萨埵。到十方国。告诸菩提萨埵止曰。旧日如去于王舍乡演讲大大法。汝等古者应赞善哉。令汝永得安乐长处。我时统统怯菩提萨埵。到十方国扶养诸佛。告诸菩提萨埵。止已借回此土。譬如怯妇屈申臂顷。至王舍乡住如去前。时统统婆罗门。诸中讲悉已散会。地龙夜叉阿建罗人非人等皆悉散会。五百大大王及其家属亦去散会。三万亿恶魔及诸家属亦去散会。我时王舍乡地大大震惊。时十方诸佛地下。雨栴檀终香雨地妙华。雨如去上成大大华台。金刚力士执金刚杵在如去前。我时四方有四风王。进王舍乡悉吹乡内粪秽土沙远置乡中。我时十方地下雨众香水。十方地下雨劣钵罗华。拘物头华。分陀利华。在真空中化成华盖。于真空中有八万四千亿师子之座。七宝所成。统统座上皆有如去宣讲妙法。我时三千地下六种震惊。时统统怯菩提萨埵摩诃萨埵乌佛止。世尊。何果去由。于王舍乡现稀有事。佛告统统怯菩提萨埵善女子。汝古善听。譬如有人吾我自下家居贫贫日至王门。既到王门自下直进。时守门者寻捉挨缚。王闻有人直进王门。王做是想。此人直进必欲相害。时王嗔恚敕诸臣止。汝将此人断其命根。并其怙恃兄弟姊妹。其人家属皆悉忧虑悲笑笑哭。如去讲法亦复如是。吾我自下喻诸凡妇。得睹佛身耳闻讲法。自生下慢讲各种语。住吾我地自没有听受亦没有讲法。若人讲法一偈一喻亦没有听受。做如是止。云云之法我已先知。何以故。住我徐地。或恃多闻自从放劳。与笨痴人共住没有闻正法。自以多闻放劳没有如法讲。自做足笔而自讲之。统统世人欺诳自己。做如是止。有财施我我是祸田。彼笨痴人自诳其身。亦诳世间。食他疑施没有能消故。命欲终时生大大恐惊。诸人告止。汝足伎术何没有自救。问止。旧日伎术没有能自救忧悲苦终路。世人语止为一人故。怙恃兄弟亲里家属无事诛戮。众生如是远恶知识。堕于地国畜生饥鬼。如是如是。诸婆罗门诸僧揵子。我古告汝汝莫放劳。譬如鸟子已生羽翼。没有能下翔飞于真空。汝等如是无有神力。没有能飞至涅槃之界。所以者何。汝所止法非究竟结果讲终回誉坏。汝等临终自生悔心。我等真受如是身命。建止没有得地乐。没有受人乐。没有得涅槃。我等此身便为真过。我当生何讲。受何等身。我时世尊。告诸婆罗门僧干子诸中讲止。阎浮提中谦中宝贝。汝等莫得所视。于佛宝贝中莫做同教。汝等所疑悉问如去。佛当为汝分别讲之。我时统统婆罗门僧干子等。从座而起恰好向左肩。左膝着地谢掌礼佛。乌佛止。世尊。如去日夜多度生生众生。众生界没有减没有删。世尊何果去由。众生等而是生灭。我时药上菩提萨埵摩诃萨埵。大大誓庄宽为然法炬欲问大大事。乌佛止。世尊。当去世无小众生。无老众生做生灭者。佛告药上。众生有老做小。如是生灭。善女子。如人沐支着新衣从命舍而没。余人语止。善沐头支着新净衣。又如有人洗沐头支着故洗衣。善沐头支衣服非妙。如是如是。药上。众生老者于阎浮提觉得非妙。长者虽妙现有生灭。我时统统婆罗门诸中讲僧干子乌佛止。世尊。何等名老。何者为小。佛告诸中讲。所止老者。数数往去饥鬼畜生地国当中刻苦无厌。我时统统诸婆罗门地龙大大王乌佛止。世尊。我等更没有能受生生苦终路。彼诸僧干做如是止无小众生。我时药上菩提萨埵乌佛止世尊没有雅观此众生如是易度。佛告药上菩提萨埵。如去旧日分别解说。汝善谛听。有九万四千亿新教众生。在如去前没有礼如去。亦没有问讯。我时药上菩提萨埵乌佛止。世尊。何果去由。此诸众生没有礼如去。亦没有问讯请决所疑。佛告药上菩提萨埵。善女子。汝古谛听。当为汝讲。善女子。若做是讲无小众生。如是之人是小众生。彼人问止。我等诸人是小众生。世尊。我等是小众生。佛止。如是如是。汝等是小众生。以没有能知自己量故。我时九万四千亿新教众生。皆得十地住于真空。我时药上菩提萨埵摩诃萨埵乌佛止。世尊。此诸众生快得善利得尽生生。世尊。此诸众生离于生生得住十地。我时统统婆罗门诸中讲僧干子。诸龙国王恶魔家属。去到佛所。乌佛止。世尊。我等诣佛听此秘诀。愿我等辈皆得如去妙色之身形色相貌。愿如如去应正遍知。佛止。如是如是。善女子。汝等去诣佛所听此秘诀。支阿耨多罗三藐三菩提心。汝等没有暂当得阿耨多罗三藐三菩提。我时如去讲此语已。诸中讲僧干子等。皆得无生法忍住于十地。时诸菩提萨埵以自神通。踊在空中下七多罗。于真空中化成七宝台奉施如去。在于真空中做各种神通而自变革。我时诸地。于真空中当如去上。雨众妙花想经如去。于其自己起佛身想。无量百千诸地子。以华散佛做如是止。得大大长处。沙门瞿昙真是世间大大良祸田。具足三昧自由之力。如是等众生渐具便利。讲一善语得离生生。我时药上菩提萨埵摩诃萨埵。从座而起恰好向左肩左膝着地。谢掌乌佛止。世尊。此诸地子。何果去由做如是语。现诸神通善赞如去。佛告药上菩提萨埵止。善女子。彼诸菩萨没有歌颂我。自赞其身。以其自己坐法王位。以其自己坐于法座。以其自己放法明光。诸佛所护。于阿耨多罗三藐三菩提。正觉讲法。我时药上菩提萨埵摩诃萨埵乌佛止。世尊。大大德世尊。日夜常度无量众生。然诸众生犹没有成尽。我时世尊告药上菩提萨埵摩诃萨埵止。善哉善哉。善女子。能以此义问于如去。善女子。譬如有人大富裕财。多有仆仆。多有田宅园林谷米大小麦豆稻秫胡麻。彼于秋时统统栽种。至时则生生复播种。各各同衰衰已食之。至于秋时种之如前。善女子。众生本业亦复如是。受乐报尽复做善业种诸善根。种善根已删减善法。删善法已得大大悲欣。药上。以悲欣心于百亿劫乐报没有得。善女子。如初支意菩提萨埵。没有堕恶讲总知诸法。药上菩提萨埵乌佛止。世尊。云何初支意菩提萨埵而睹梦也。佛告药上菩提萨埵止。善女子。初支意菩提萨埵。于其梦中多睹怖畏。何以故。净统统业没有能够身而受众苦。所以功故梦睹怖畏。药上乌佛止。世尊。初支心菩提萨埵。梦中睹何等怖。佛告药上菩提萨埵。善女子。其人梦睹炽然水散。彼菩提萨埵应做是想。以此水散烧我统统烦终路。药上。是名第一梦睹怖畏。又睹水流垢浊没有净。彼初支心菩提萨埵应做是想。漂我统统结缚烦终路。药上。是名初支心菩提萨埵第二梦睹大大怖畏也。药上菩提萨埵乌佛止。世尊。睹何怖畏。佛告药上菩提萨埵止。于其梦中自睹剃支。药上菩提萨埵。睹已没有应恐惊。何以故。应做是想。剃贪嗔痴堕六讲生。善女子。如是菩提萨埵没有堕地国。没有堕畜生。没有堕饥鬼。没有堕龙中。没有堕地中。药上。初支心菩提萨埵。唯生浑净佛疆土中。佛告药上。当去终世后五百岁。有诸菩提萨埵。心愿菩提。以支心故。得众多人誉辱挨骂。药上于彼但应为其讲法。菩提萨埵没有应起于嗔恚之心。佛告药上。我于无量百千亿劫止诸苦止。善女子。我没有为资生疆土财产。为知诸法真相故。药上。我止苦止。没有得阿耨多罗三藐三菩提。善女子。我闻此法。旧日得阿耨多罗三藐三菩提。药上。此法甚深。如是秘诀稀有著名。若得闻此秘诀名者。统统得阿耨多罗三藐三菩提。药上。是人得超千劫生生。生净佛国。善知灭讲。知第一讲。识第一善根。成绩非常神报告非常灭。药上。于汝意云何。云何名灭。药上菩提萨埵乌佛止。世尊。法处名灭。佛止药上。何等法处。药上乌佛止。世尊。法是法处。如世尊讲。勤止细进。勤持戒。勤忍辱。是名法躲。佛赞药上菩提萨埵止。善哉善哉。善女子。佛问此义汝善解说

僧伽吒经 第二卷

僧伽吒经 第三卷

元魏劣禅僧国王子月婆尾这译

我时药上菩提萨埵摩诃萨埵乌佛止。世尊。何果去由如去诞生躲世。佛告药上菩提萨埵止。善女子。为令众生多闻具足。是故如去隐现于世。如去诞生躲世谢苦露法。若如去诞生躲世则知统统法。以便利故。知世间法诞生躲世间法。知世间智诞生躲世间智。药上菩提萨埵乌佛止。世尊。世尊知何等法。佛告药上菩提萨埵止。药上。如去知正法智。药上。所以智故总摄统统法。药上。若众生闻如去诞生躲世疑法者。此是第一长处。药上。譬如有人没止治生。为得利故将千人众担当金宝。彼人怙恃告其人止。子善谛听。此金宝者是他之物。汝好保护莫使亡得。其人持宝已经多时自纵放劳。所持金宝悉皆散得。是时彼人忧箭射心。羞愧惭荣没有能回家。时彼怙恃闻已忧虑悲笑而讲此止。我等生此恶子。但有子名生我家内。财物悉皆散得。令我等贫贫。为他仆仆得视而生。子闻怙恃既丧亡已亦得视生。如是如是。药上。佛讲此法。于我法中无净疑者。彼无所视。临命终时。为忧终路箭射心而生。如彼怙恃。为彼金宝得视忧终路。如是药上。于我法中无净心者。临命终时受诸苦痛。先祸受尽彼没有种善。临生时至忧终路箭射。堕于地国畜生饥鬼受诸苦痛。做如是止。谁布施我。令我得离地国畜生饥鬼之苦。又如怙恃告其子止。将去病苦。病有生苦。汝等得摆脱时睹止识生。身刻苦痛遍体燋终路。自没有雅观已生眼没有睹色。耳没有闻声。四支皆痛必回于生。遍体顽痴如同木石无所觉知。子问怙恃语止。莫做是语。令我怖畏。没有雅观身无热。亦无余病。唯睹生怖。我当回谁。谁布施我。怙恃若地谁能救拔。怙恃问止。祭奠地神必得安隐。子问怙恃。当速祭奠以供安乐。速至地祠问守庙人。时彼怙恃到地祠中。烧香供愿守庙者止。地神嗔喜。须杀羊杀人以用祭奠。汝子可脱。我时怙恃自思想止。我等云何我既贫贫。若地神嗔我子必生。若地神喜必得大大恩。时速回家尽卖家财得羊一心。复语余人。且贷我金旬日相借。若无相借我身当为君做仆仆。其人得金诣市购人。所购之人没有知当杀以祭地祠。病人怙恃笨痴无智竟没有至家。直诣地祠语守庙者。汝速为我设祭地祠。我时怙恃他杀羊杀人然水祭地。然后地下告彼怙恃。汝等莫怖。我护汝子令得安隐。我时怙恃积极悲欣做如是止。地神与我大大恩令我子好。时彼怙恃悲欣借家睹女已生。我时怙恃睹子生已生大大忧终路。忧箭射心得视而生。佛告药上。善女子。远恶知识亦复如是。我时药上菩提萨埵乌佛止。世尊。如是众生堕于这边。佛告药上菩提萨埵。善女子。莫问是事。药上菩提萨埵乌佛止。世尊。愿佛慈悲讲如是人堕在这边。佛告药上菩提萨埵止。善女子。汝古谛听。其人母者堕于大大吸地国当中。其女堕于众谢地国。其子堕于水烧然地国。守地庙者堕于阿鼻大大地国中。我时药上菩提萨埵摩诃萨埵乌佛止。世尊。彼枉生人生于这边。佛告药上菩提萨埵止。彼枉生人生于三十三地之上。药上菩提萨埵乌佛止。世尊。彼枉生人何果去由。生于三十三地之上。佛告药上菩提萨埵止。善女子。汝古谛听。彼人临生时。起一想净心回依佛陀。以此善根当六十劫。受于三十三地之乐。八十劫中自识宿命。所生的地方离诸忧终路。生生的地方离诸忧终路统统苦灭。药上远恶知识。没有得进于涅槃。药上菩提萨埵乌佛止。世尊。云何众生没有能进于涅槃。佛告药上菩提萨埵止欲供涅槃者当勤细进。药上菩提萨埵乌佛止。世尊。云何名细进。佛告药上菩提萨埵。善女子。细进者名须驴多波帝。顺流之果名细进处。娑凶利陀伽弥果名细进处。阿这伽弥果名细进处。阿罗诃果名细进处。波罗提迦佛陀果名细进处。缘觉之智名细进处。菩提萨埵名字。菩提萨埵地果。名细进处。药上。如是等处名细进处。药上菩提萨埵乌佛止。世尊世尊云何顺流。云何顺流果。佛告药上菩提萨埵。善女子。譬如有人种于树木。彼种树已旧日生芽。彼树一日下低各生长一由旬。复有一人。亦复种树没有得其所。风动没有生移置同处。二人共诤相互诽谤。彼人如是共相诤论。国王闻之即敕臣止。某处二人相互诽谤速往唤去。傍臣受教遣使往捉。时彼令人微服而去。至彼人所做如是止。王唤汝等。时彼二人惊怖忧虑。王古何以命我二人。是时二人既至王所默但是坐。时王问止。汝等何以共相诽谤而起斗诤。时彼二人乌大大王止。大大王听我所讲。我借得长量闲暇的地方。栽种树林。旧日生芽及叶。华果生者中半。此人栽种没有生芽叶及以华果。顷刻数移彼种没有生。去睹谤誉而起斗诤。大大王如是之事。大大王应知我无功恶。我时大大王。散诸大大臣谦三十亿。告诸臣止。汝等各讲诸臣。乌止。我等没有知讲何等语。王问诸臣汝等颇睹旧日种树即生芽叶及以华果生者中半。我时诸臣从座而起。乌大大王止。大大王。我等没有能决定疑受云云之止。何以故。大大王。此事稀有。我时大大王问彼人止。如汝所讲。是事真没有。我时彼人乌大大王止。此真没有谬。王复问止。如汝所讲。云云之事。旧日种树即生芽叶及以华果。此事易疑。我时彼人乌大大王止。愿王自植知其真真。时王散三十亿臣禁守彼人。然后大大王自种其树。没有生芽叶。没有生华果。我时大大王。心大大恚喜敕诸臣止。汝等速与利斧。彼所种树俯令斫伐。我时诸臣受王教令斫断彼树。一树断已生十二树。斫十二树断生二十四树。茎叶华果皆是七宝。我时二十四树。变生二十四亿鸡鸟。皆是金嘴七宝羽翼。我时大大王新生嗔喜。自执利斧往伐彼树。王斫树时。从树诞生苦泉好水。时王羞愧敕诸臣止。放彼二人。诸臣乌止。大大王受教诸臣去已。放彼二人将至王所。王问其人。汝种此树。斫汝一树生十二树。斫十二树生二十四树。我所种树没有生芽叶。没有生华果。此事云何。其人问王。如我此祸德大大王则无如是祸德。我时三十亿大大臣。胡跪乌其人止。汝可治国而居王位。我时其人。为诸臣众。而讲偈止

我没有供王位  没有供世玉帛

气度无上愿  愿成二足尊

得寂灭涅槃  至彼成如去

为汝等讲法  令到涅槃乡

往昔做没有善  令我进王狱

狱缚受诸苦  功报悉已尽

我时有三万三千下座。逐一下座下二十五由旬。一下座上有二十五亿鸡而在其上。以金为嘴。七宝羽翼。没人音声告彼王止。大大王没有善没有善斫伐诸树。以此功业必进恶讲。王没有知耶。种此树者是何等人。大大王问止。我已审之愿为我讲。何等大大人种此树耶。鸡鸟告王。云云人者照明世间名无上士。当度统统众生生老病生。王复问止。彼是何人种树没有生。彼做何等没有善之业没有生。当为我讲。鸟问王止。彼是提婆达多种树没有生。无长善根树云何生。我时三十亿大大臣。闻此秘诀。皆得十地成绩神通。时彼国王亦得十地。得灵通统统善法三昧。我时药上菩提萨埵摩诃萨埵乌佛止。世尊。何果去由。此三十亿臣。皆得十地成绩神通。我时世尊。告药上菩提萨埵。善女子。汝古谛听。坐刻浅笑。从其里门放八万四千明光。无量各种青黄赤乌乌紫明光。其光遍照无量地下。照地下已借至佛所。绕佛三匝从佛顶进。我时药上菩提萨埵摩诃萨埵乌佛止。世尊。何果去由。如去现此稀有之相。若无果缘如去终没有现稀有事

佛告药上菩提萨埵止。善女子。汝睹世人从十方去散会此没有。药上菩提萨埵乌止。没有睹也世尊。佛告药上菩提萨埵止。善女子。汝没有雅观十方统统地下。我时药上菩提萨埵摩诃萨埵即没有雅观十方。睹东方里有一大大树。覆七千由旬。睹二万五千亿众生在彼散会。默但是坐没有饮没有食。复睹北方有一大大树。覆七千由旬。下有二万五千亿众生俱共散会。没有语没有食没有可默但是住。复睹西方有一大大树。覆七千由旬。下有二万五千亿众生俱共散会。没有语没有食没有可默但是住。复睹北方有一大大树。覆七千由旬。下有二万五千亿众生俱共散会。没有语没有食没有可默但是住。复睹上方有一大大树。覆七千由旬。下有二万五千亿众生俱共散会。没有语没有食没有可默但是住。复睹下方有一大大树。覆七千由旬。下有二万五千亿众生俱共散会。没有语没有食没有可默但是住。我时药上菩提萨埵乌佛止。世尊。我欲长问如去应正遍知。若佛听许乃敢提问。我时世尊。告药上菩提萨埵止。善女子。随汝所问。如去悉能为汝解说。我时药上菩提萨埵乌佛止。世尊。何果去由。从于十方有没有量众生而去散会。以谁神力而去至此。佛告药上菩提萨埵止。自以神力而去至此。我时药上菩提萨埵乌佛止。世尊。我欲没有雅观诸地下。以谁神力而往至彼。佛告药上菩提萨埵。以汝神力自往至彼

我时药上菩提萨埵。绕佛三匝忽然没有现。过九十六亿地下有一地下名日月明。彼国有佛号日月土如去应供正遍知。与八万亿菩提萨埵。恭敬环绕而为讲法。药上菩提萨埵摩诃萨埵。既到彼国。至日月土如去前。顶礼佛足乌佛止。世尊。何果去由。于娑婆地下。在释迦牟僧前没有雅观于十方。睹无量众生散会。在此没有睹。我时药上菩提萨埵摩诃萨埵。至日月土如去前乌佛止。世尊。我过九十六亿诸佛疆土。去至于此没有睹一人。世尊谁睹谁闻。受昧无觉树上而生众生。佛告药上菩提萨埵止。没有也。善女子。汝颇睹颇闻。受昧无觉之树能生人没有。药上乌佛止。世尊。没有睹没有知。佛告药上菩提萨埵。汝欲睹没有。我古示汝。药上乌佛止。世尊。愿欲睹之。我光阴月土如去。屈申臂顷百千亿众皆悉去散。逐一众生足执香华扶养如去。药上。汝古睹没有。药上菩提萨埵乌佛止。已睹世尊。已睹善逝。佛告药上。善女子。此诸众生无觉受昧悉皆如幻。时彼三万亿众生各申二足。以诸香华扶养如去。药上菩提萨埵乌佛止。世尊。此事稀有。顷刻之间此诸众生。各生百足扶养如去尚没有得脱。况二足者。佛告药上菩提萨埵止。如是如是。善女子。此诸众生无觉受昧而生而灭。善女子。我身亦如是。如幻如化而示生灭。药上乌佛止。世尊。何等是长众生。何者是老众生。佛告药上。善女子。亦有老者。亦有长者。药上乌佛止。世尊。愿佛解说。何者是也。佛告药上。无祸衰者是老众生。从彼树生者是长众生。药上乌佛止。世尊。我欲睹彼长众生等。我光阴月土如去即屈左臂。从于四方有百千亿众生。俱去散会至如去所。顶礼佛足绕佛三匝。在佛前坐默但是住。药上乌佛止。世尊。此众生。何以佛前默但是住。佛告药上。善女子。汝没有知耶。地大大之性无止无讲。法散受昧无觉。何以故。药上。此诸长众生。没有睹生没有睹灭。没有睹老病生忧悲苦终路。具受统统苦痛之终路。云何而语。是故药上。如是众生该当教之。我时药上菩提萨埵摩诃萨埵乌佛止。世尊。长众生者从何所去。这边终。当生这边。没有知法者。佛告药上。善女子。汝古谛听。此诸众生非是人做。非金师做。非铁师做。非木师做。非陶师做。非王者做。男女战谢恶业而生受诸苦痛。做没有善止受如是苦名长众生。药上彼没有与。佛止。没有礼如去彼受无量无边之苦。药上有长众生没有共佛语者。受如是无量无边苦终路。药上以没有善知苦果去由没有共佛语。没有共佛语故没有知善没有知恶没有知生。虽得人身没有知生没有知灭。药上。是名幼年众生。药上菩提萨埵乌佛止。世尊。幼年众生云何生云何灭。佛告药上菩提萨埵止。善女子。譬如有人以木挑水木则渐烧。如是药上。众生之类初生时苦中苦生苦。药上乌佛止。世尊。生时谁生。灭时谁灭。佛告药上。善女子。如佛之生。如佛之灭。譬如有人闭在闇室眼无所睹。复有同人曾刻苦终路做是思想。此人刻苦甚为可愍。若没有得脱是人必生。以水与之令得长明。时闇室人睹水叹喜心得安乐。我时彼水以长果缘炽然水焰烧彼闇室。我时彼人被烧而生。时王闻之做如是想。我国众生如有所犯更没有捆扎。我时国王告下人仄易远。汝等诸人莫生怖畏。于我国内施汝恐惊。如有所犯没有减害。汝亦没有杀。汝皆当安隐莫生怖畏。药上。如去亦复如是。烧诸烦终路灭诸病苦。如同彼酬谢令闇室众生安隐。自烧而生。如去如是。为诸众生令得安隐。没有惜身命拔诸捆扎令得摆脱。如是药上。如去永离三毒之终路。为诸世间做大大灯明。于地国畜生饥鬼阿建罗。老小众生拔令摆脱

我时诸地。于真空巾。而讲偈止

最胜好祸田  统统田中胜

世间无上尊  删减诸佛子

佛田最胜田  能除诸怖畏

巨匠善便利  保护诸众生

住于涅槃界  而示在世间

令世间寂灭  佛为无上师

救护长众生  亦救老众生

三界诸众生  便利而度之

闭诸地国门  及畜生饥鬼

此世得安乐  他世亦安乐

我时如去。坐刻浅笑。而讲偈止

善哉睹善人  善哉睹佛陀

善哉闻法者  善哉能敬僧

善哉此秘诀  灭除统统恶

我时药上菩提萨埵摩诃萨埵乌佛止。世尊。何果去由如去浅笑。若无果缘如去终没有现稀有相。佛告药上。善女子。汝睹此等长众生没有。药上乌佛止。世尊。唯然已睹。佛告药上。善女子。此诸众生旧日皆得住于十地。我时药上菩提萨埵摩诃萨埵。踊身真空下八万由旬。共八万亿地子。于如去上散众妙花。地上幼年诸众生等皆礼佛足。我时药上。于真空中而做是止。三千大大千地下众生皆闻此声。地国众生闻此声者悉得摆脱。三十三地闻此音声皆去散会。时三千大大千地下六种震惊。时大大海中八万四千龙王。动而去散。三万亿阎浮提夜叉俱去散会。二万五千亿罗刹饥鬼俱去散会。时如去所群众悉散。我时如去。为诸幼年众生讲法。从十方地下有百千亿诸菩萨众。各以自神力俱去散会。我时药上菩提萨埵乌佛止。世尊。从十方国有没有量菩萨俱去散会。无量地龙夜叉揵闼婆阿建罗迦楼罗饥鬼地国。皆去散会欲闻正法。唯愿世尊当为讲之。佛告药上菩提萨埵摩诃萨埵止。善女子。汝下至此。我时药上菩提萨埵。以自神力从上而下向佛谢掌顶礼佛足乌佛止。世尊。法散。法散者何果去由。名为法散。佛告药上。善女子。法散者名曰净止。净止者能离统统没有善之法。善女子。汝睹云云长众生没有。药上乌佛。唯然已睹。佛告药上。此诸众生离正淫故。必得诸陀罗僧。必得具足统统诸法

僧伽吒经 第三卷

僧伽吒经 第四卷

元魏劣禅僧国王子月婆尾这译

我时药上菩提萨埵摩诃萨埵乌佛止。世尊。以何便利。令诸众生悉闻正法。佛告药上菩提萨埵摩诃萨埵止。善女子。有诸众生我讲生苦。而没有听受老苦病苦。忧悲之苦。怨憎会苦。爱分别苦。生灭之苦。药上是名统统苦。时长众生闻此法已。谢掌礼佛乌佛止。世尊。我等亦有生耶。佛告幼年等。汝统统众生亦回于生。彼长众生乌佛止。世尊。云何生至。佛止善女子。临生之时灭止识风起。识转风起。识响应风起。善女子。是三种风。临生之时动于止识。彼长众生乌佛止。世尊。何等三法。临生之时终路于身识。佛止。善女子。一者刀终路。二者针终路。三者杖终路。是三种风终路切其身。彼长众生乌佛止。世尊。何者是身。佛止善女子。身名水散。身名烧然。身名笨痴。身名崩坏。身名刺散。身名丘冢。身名水泡。身名重担。身名生终路。身名老病苦终路。身名为生爱分别怨憎会。是名为身。彼诸幼年复乌佛止。世尊。云云之身云何名生。云何名生。佛止善女子。识灭名生。祸德果缘识起名生。善女子。名为身者有没有量亿筋脉相缠。身有八万四千毛孔。复有八万四千户虫。在中而住。彼诸虫等。亦有生灭。人将生时。诸虫怖畏。相互啖食。受诸苦痛。男女家属。生大大悲终路。迭相食啖。诸虫相食。唯有二虫。七日斗诤。过七日已。一虫命尽。一虫犹存。如彼虫斗临生没有息。凡妇之人亦复如是。以致临终诤论没有息。没有畏生苦。没有畏老苦。没有畏病苦。没有畏生苦。如彼二虫至生没有息。凡妇众生亦复如是。生至之时贤圣呵止。丈妇汝做没有善。汝岂没有睹世间苦耶。没有睹生苦。没有睹病苦。没有睹老苦。没有睹生苦。问止。如是已睹生苦病苦老苦生苦。汝若睹如是苦。何没有做诸善根。何以没有为后代乐故建诸善法。丈妇我复问汝何没有做善离于生苦老苦病苦及以生苦。云何没有改正想之没有雅观。汝于阎浮提。岂可没有闻犍椎声耶。没有睹众生止布施耶。没有睹众生于佛祸田种善根子香华幡盖施佛之时汝没有睹耶。如去统统四众门生。比丘比丘僧。劣婆塞劣婆夷。于佛法中有此四众能救苦厄。贤圣呵止。没有善丈妇制做如是没有善之业。我时法王讲偈告曰

睹如去诞生躲世  闻击法饱音

睹演讲法时  寂灭至涅槃

睹于多众生  做祸者甚长

祸能后代乐  何以而没有做

我时彼人。以偈问法王止

我笨痴无智  接远恶知识

制做没有善业  由欲迷于心

我以多习欲  古刻苦痛报

多杀害众生  誉坏战谢僧

誉坏佛塔寺  笨痴无聪慧

心做没有善语  呵骂于怙恃

我以没有觉知  自多制众过

我睹所生处  在于大大吸狱

于众谢地国  受于大大苦痛

复于阿鼻狱  受无量剧苦

大大莲华地国  受于无量苦

乌绳大大地国  百千生刻苦

于统统地国  遍受诸苦终路

稀有百千劫  受于大大苦痛

止于漆乌狱  没有睹其流派

复堕水镬中  展转受众苦

复有一地国  名曰刀剑狱

百千亿刀剑  止列在我前

以此割截身  自业刻苦终路

非工师所做  业感自然生

大大风吹令起  割切遍其身

我应受如是  地国诸苦终路

统统诸众生  睹我受此苦

我统统玉帛  尽留在世间

男女及兄弟  姊妹亲家属

怙恃及知识  仆仆做令人

牛羊诸畜生  我意迷于此

贪着金银宝  及细巧衣服

贪着制舍宅  善工绘舍师

众婇女文娱  箜篌箫笛音

以此痴心者  香汤自澡浴

如是自文娱  顽痴无智身

各种而扶养  我亦无兄弟

真妄心贪着  旧日受无量

苦痛没有成尽  世间胜上味

贪着而啖食  香泽以涂支

宝珠觉得鬘  贪色自迷醉

古无布施者  眼为恶业果

睹已则生贪  耳果诸音声

闻已则生贪  臂贯以宝钏

指着金宝镮  吐颈着宝璎

足着于金钏  做金宝罗网

交露覆其身  身着各种宝

以此自庄宽  世间第一者

觉得身庄宽  金饰上妙触

删减于爱欲  各种妙床榻

以自悦其身  各种好妙香

以涂其自己  栴檀龙脑香

以此自涂身  麝香等诸香

用之自涂身  瞻卜须摩这

以此涂其支  第一细巧衣

乌[叠*毛]自衣身  若舍乌象乘

复乘于马乘  为王治国政

人众悉爱护  宫中诸妃后

善教歌舞戏  禽兽在本家

无事猎培植  做如是等恶

没有知后代报  贪啖他肉故

受如是苦报  笨痴无聪慧

没有知当有生  我以笨痴意

哺育于身命  旧日至生门

无能布施者  汝等诸亲族

何用视我为  何没有仄胜衣

何以自忧哭  何以没有[挨-丁 (梳-木)]支

而受于苦终路  我命终没有存

制恶删减故  狐狼乌鹊等

食我此身肉  长养此身材

为诸虫所食  生生果此身

众生则有生  应如是授药

令得离此易  世医没有能治

无人布施者  旧日授法药

令灭烦终路病  各种养此身

会必回于生  世间无上尊

救度诸众生  寂灭诸佛子

亦能救众生  施诸妙法药

令阔别生生  食肉长此身

没有知诸苦报  长养于此身

无有长长处  此身顽痴散

没有知长恩分  妻妾男女等

没有知其恩力  长养得建坐

无能布施者  得视无有知

忧虑进生地  众生生有苦

后则有生苦  想止触受等

是则为中苦  笨痴爱所缚

生在于诸有  为爱欲所缚

乐着于地步  众生受昧故

唯有忧终路苦  善法没有识知

心但着名字  没有知于后代

如同狠毒蛇  无明转众生

阔别于摆脱  没有识摆脱故

恶业所流转  心有烦终路故

众生住生生  烦终路烧众善

如水燃干木  流转于五讲

无有长乐受  没有知好妙乐

在于何地方  浑净佛疆土

世尊***  如去净音声

讲戒定聪慧

我时世尊。复告药上菩提萨埵摩诃萨埵止。如是如是。恶止众生命终以后。受诸苦终路无布施者。善果报者古讲伽他

制恶没有善业  必进于地国

吞啖热铁丸  饮于沸融铜

雨水洒其身  遍身材水烧

无处而没有遍  展转刻苦终路

没有知于净乐  于法亦没有知

笨痴做犯警  阔别于乐果

疑佛禁戒法  建习于聪慧

以净戒具足  速徐成菩提

细进为第一  生净佛疆土

宣讲善法要  摄护诸众生

具足慈悲心  建止净梵止

且摆脱知睹  成如去善名

世间之怙恃  菩提心第一

讲此秘诀者  第一善知识

听此秘诀者  必做无上尊

具世尊十号  寂灭心响应

我时药上菩提萨埵摩诃萨埵乌佛止。世尊。何果去由大大地动动。我时世尊。告药上菩提萨埵止。汝没有雅观何以大大地动动。我时药上没有雅观四方时。睹下方界有二十亿众生从地踊没。睹上方界二万五千亿众生同时而生。时诸幼年睹是事已。乌佛止。世尊。古诞生者是何等人。佛止。汝等睹此群众没有耶。乌佛止世尊。唯然已睹。佛止。此众生没为汝徒陪。问止世尊。此诸众生亦有生没有。佛告幼年。统统众生悉皆有生此亦易免。时诸幼年。谢掌向佛顶礼佛足。而乌佛止。世尊。我等更没有能忍流转生生。佛告幼年。汝等能起大大细进没有。幼年乌佛止。世尊。我等里睹如去。耳闻如去讲苦露法。睹菩提萨埵现大大神力。睹佛门生诸声闻众散会。于此世尊愿建细进。没有能忍耐生生流转。我时药上菩提萨埵。及五百家属。以神通力踊身真空。身没师子猛虎乌象现大大神通。于下山顶结减趺坐。谦二万由旬。化做十千亿日月。时诸幼年乌佛止。世尊。何以世间有此明光。我时世尊告诸幼年。善女子。汝等睹这地月没有耶。时诸幼年。乌佛止世尊。唯然已睹。佛告幼年。此是菩提萨埵自己明光。现做日月示于众生。为之讲法安乐长处统统地人。人中建止得此神通。时诸幼年乌佛止。世尊。愿讲云云明光果缘。我时世尊。告药上菩提萨埵摩诃萨埵止。善女子。汝睹此三千大大千地下六种震惊没有。时药上菩提萨埵乌佛止。世尊。唯然已睹。我有长疑欲问如去愿佛听许。佛告药上菩提萨埵止。善女子。随汝意问。当为汝讲令汝悲欣。已往将去如古三世之事当为汝讲。药上乌佛止。世尊。我睹如去有八万四千地子环绕恭敬。复有八万四千菩萨亦环绕恭敬。又睹万二千亿诸龙环绕恭敬。复有万八千亿地神等环绕恭敬。复有二万五千亿诸饥鬼环绕世尊。何果去由有此众散我时世尊。告药上菩提萨埵摩诃萨埵止。善女子。在此众散为欲听法。药上此诸众生古当向生生。旧日当得住于十地。住十地已得离烦终路得寂灭佛法。药上菩提萨埵乌佛止。世尊。此诸众生杂业所生。如去云何净此众生。佛告药上菩提萨埵止。善女子。汝古谛听当为汝讲。药上。此诸众生笨痴无智。没有知摆脱在于这边。多丰幼年诸众生等。旧日当得法陀罗僧。得知统统法。得于十地。至十地已能做佛事。能***雨于法雨。绍无上佛法安乐众生。地龙阿建罗健闼婆饥鬼等。闻法悲欣皆住十地。击大大法饱。吹大大法螺。此幼年等勤建止故得此十地。古所得法如十方佛

我时五千幼年众生。从座而起乌佛止。世尊。此身为重担大大可怖畏。没有知讲以非讲。我等如同盲冥之人。愿佛怜愍。我等劝请世尊。愿佛讲法。我等生无聪慧。没有知法药。愿世尊为我等讲法。令得阔别生生之苦。所生的地方愿睹佛身。我时药上菩提萨埵摩诃萨埵。语诸幼年众生止。汝等食已然后为汝演讲正法。时诸幼年语药上止。我没有识汝汝为是谁。色相寂灭离三恶讲怖。如汝身相离诸恶法。睹汝掌中七宝庄宽。身服宝璎以好事散。我没有知汝是何等人。我等没有须食。亦没有须饮。以食进身甚可爱恶。酿成屎尿。做血肉筋皮。是故我等没有须食饮。没有须统统金饰衣服。没有须臂印金钏。真珠璎珞庄宽身具皆所没有欲以无常故。我等亦没有爱护身命。为离恶讲。我等供于法施。为安乐地人。为供善知识。没有供转轮圣王。以转轮王虽主四方易免消逝。男女老婆没有能随从。统统七宝亦没有逐去。无量人众亦没有随去。于四地下无复自由。一身为王多睹无常。做恶业故堕叫喊地国。七宝自由游四地下竟何所在。仁者且听我等所讲速至佛所。佛没有雅观统统愍之如子。我等无女无母。无兄弟亲族。统统皆无。佛为我女。如去是母。佛如日月示人善讲。于生生中能救众生令没有新生。诸烦终路河甚可怖畏。众生在中烦终路漂溺。如去救之令没有复进。世尊怜愍为讲正法。示人无上菩提的地方。我等没有贪饮食。没有欲世间繁华。没有愿生地。没有畏堕恶讲。得人身已愿睹世尊。众生短折流转无常。以恶业故贪着五欲没有觉生至。知生必至亦没有怖畏。没有想生灭。没有知细法。没有建细业。没有知寂灭界。无明覆心。生已回生。生已新生。心亦没有生厌离之想。永夜刻苦鞭笞挝挨没有生厌离。但起劫夺受狱缚苦五缚所系。本恶业故命识欲灭悲笑而止。谁布施我。统统悉与金银杂宝。身为仆仆统统做使我悉能为。王位自由我悉没有欲。没有须财物但供活命。如是仁者我等没有须饮食。诸王自由食则上味会回于生。地食苦露亦回消逝。各种百味王所贪着务真则无。饮食等味我等没有须。我等供闻正法。令得离苦。愿离爱缚诸结烦终路。回依世尊愿离诸缚。我等借礼大大仙世尊。为诸众生已知仁者名字何等。愿自讲之。药上菩提萨埵止地下广专众生名字宁肯尽知。诸幼年止。我等愿知仁者名字。甚深名字愿为宣讲。药上问止。我名药上。治众生病。药中最上。我古为汝等讲。令离诸病灭除统统地下病苦。世间贪为大大病。能除灭之。嗔为大大病。无智众生流转地国畜生饥鬼。痴为大大病。众生刻苦皆能灭除。诸幼年止。闻此妙法离诸灾易。凡妇无智受诸苦终路。闻此净法离诸恶业离恶业故无恶讲畏。速睹如去救统统病。医王施药疗治众苦。仁者速去礼敬如去。以我等语向世尊讲。世尊能除我等之病灭烦终路水。欲水烧身没有能灭除。我等极苦愿佛怜愍。身为重担甚可怖畏。三毒所压没有成得胜。去去常担没有能阔别。没有知生至。没有生惊怖。没有知摆脱讲。亦没有知示摆脱者。以笨痴意自谓没有生。睹怙恃生犹没有生怖。诸业烦终路浊治其心受诸苦终路。云何而食。我等无明覆心有如是苦。大大怖重担想止及受。痴爱无智流转诸有。世间妄生没有识摆脱。世人笨痴浴以香汤。衣以上服。食以上味。耳听噪音各种自娱。各种好色乐欲没有雅观之。统统好味舌供贪食。金饰之触身欲着之。二身战谢痴心谓乐。此身顽痴这边有乐。着好履屣衣服饮食无如之何。临终困至无有能救自没有能救。衣服之具岂能布施。生在世间驰诸象马。常做恶业没有供摆脱。自做教人没有知后报。我等前生有生。古生有生忧悲苦终路。我具睹怙恃兄弟姊妹老婆。丧亡悲痛忧虑苦终路皆悉睹之。诸止皆空。智者云何而生乐着。没有供寂灭法。没有供离生生法。以贪覆心。生在世时没有可布施。统统过中无过贪婪。着于世法多做有止。没有知建习禅定摆脱之讲。没有知支大大誓愿成无上讲。佛是怙恃。佛是示摆脱讲者。能雨长处众生笨痴众生没有知护法。支心愿供无上菩提。名为护法。统统止空财物亦空。若没有雅观我空没有复受生。愿仁者怜愍。以我等语具向佛讲。为诸菩提萨埵故。诸菩萨法没有应懒惰。勤建细进舍恶积善。仁者为我往至佛所。礼敬如去做如是止。世尊。知统统法悉无有疑。恶魔家属佛已调伏。如去已能然大大法炬令众得乐。如是之法能成佛者我等已闻。仁者速往佛所。为我等故。我等没有睹如去。犹已得度三十二相八十种好。睹此身已然后得度。我时药上菩提萨埵。语诸幼年。汝没有雅观上方有何等相。诸人闻已没有雅观上方。睹五百化佛。又睹三千大大台七宝宽饰。七宝罗网以覆其上。如莲华叶没各种香。时诸众生问药上止。此诸华座是何等相。药上问止。此是汝座速至佛所礼敬如去。诸幼年止。我等没有知所止之路。没有睹如去。知诣何方。礼敬如去。药上告止。汝但礼敬如去世尊。如真空尘无有住处。如去亦如是。如去安住处如须弥山。如去等须弥山。如大大海水。三千地下微尘数等十方菩萨。欲供佛住没有知所在。十方诸菩提萨埵但远礼敬。诸幼年止。愿善良恩谦我所愿。心欲睹佛接远礼敬。药上告止。如去没有供香华。为众生做果令离生生。恶魔家属没有共诤论。回依佛者没有进生门。速得法陀罗僧。支净心愿即得睹佛。我时世尊。以减陵频伽音熙然浅笑。从其里门放八万四千明光。遍照三千大大千地下。下至十八地国。上至阿迦僧吒地。其光正色青黄赤乌颇梨等色。如是等光从里门没。遍照三千大大千地下。遇斯光者统统众生皆得安乐。照地下已借至佛所。绕佛七匝从佛顶进。我时药上菩提萨埵。从座而起谢掌向佛乌止。世尊。我欲长问。若佛听者乃敢支止。我时世尊告药上止。善女子。随汝所问。如去为汝分别解说令汝悲欣。药上乌佛止。世尊。此三万亿幼年。欲听如去奇妙深法。愿为讲之。佛告药上。善女子。若闻如去深妙法者。当觉诸法得具足统统好事。日即得住于十地。能击大大法饱。建大大法幢。药上汝睹如是大大台没有耶。药上止世尊。唯然已睹

佛告药上。此诸幼年。旧日得坐此台。证统统法。谦意统统善根之法。旧日当得击大大法饱。无量地人。得闻法已悉得长处。无量地国众生。得闻法已得向恶讲。讲此语时。众中九千亿老众生。得须陀洹果。药上。闻此法者。得离统统苦具统统善法。药上。统统皆能成绩佛身。药上。汝没有雅观四方诸大大菩提萨埵。我时药上即没有雅观四方。睹东方界五十亿恒伽河沙菩提萨埵而去向此。睹北方界六十亿恒伽河沙菩提萨埵而去向此。睹西方界七十亿恒伽沙菩提萨埵而去向此。睹北方界八十亿恒伽沙菩提萨埵而去向此。睹下方界九十亿恒伽沙菩提萨埵而去向此。睹上方界百亿恒伽沙菩提萨埵而去向此。到已皆于佛前在一里住。药上乌佛止。世尊。于真空中睹乌色黄色是何等相。佛告药上。汝没有知耶。药上乌佛。唯佛如去能统统知。佛告药上。此是恶魔及诸家属欲去至此。药上汝欲睹没有。药上乌佛止。世尊。我欲睹之。佛令药上即睹恶魔。药上睹已乌佛止。世尊。何果去由恶魔至此。佛告药上。魔欲治此法座。药上乌佛止。世尊。此诸菩提萨埵。为没有雅观诸幼年受位故去。药上。汝睹此诸菩提萨埵。各种形色各种里貌各种力没有。药上乌佛止。世尊。唯然。我睹百千亿恒伽沙菩提萨埵。自由神通而去至此。我时世尊讲此法已。统统怯菩萨。药上菩萨。统统老小众生。统统地大家世。阿建罗揵闼婆。闻佛所讲皆大大悲欣。